Por Que Precisamos de Jesus? - Gênesis 3

O Ajuste Fino do Universo

A ciência e a Bíblia estão em contradição?...A Bíblia Responde#51

 O que a Bíblia tem a dizer sobre a expansão do universo.Esta expansão é real ?

Olá! 

Bom, em primeiro lugar, precisamos saber que a Bíblia não é um livro científico, ela é um livro que traz a  história da humanidade, passando pela: 

Criação, Queda, Redenção e Consumação. Todavia, toda ciência bem fundamentada e toda Bíblia bem interpretada nunca entrarão em contradição, porque toda verdade vem de Deus. 

A narrativa de Gênesis 1 e 2, nos relata de que Deus trouxe o universo a existência Ex nihilo, ou seja, do nada. Pelo poder da Palavra Deus criou, sendo assim, a Bíblia deixa claro que a matéria não é eterna, como pensam outras cosmogonias (visão de como começou o mundo), para a Bíblia, Deus é o único Ser eterno. Então a Bíblia não traz teorias científicas em seu seio, muito embora conforme escrevi acima, não são contraditórias quando verdadeiras.    

A teoria sobre a expansão do universo, de maneira bem resumida, é a ideia de que o Universo ainda está se expandindo e desta forma chegam até a teoria do Big Bang, apesar de não estar de acordo com esta teoria pelas contradições simples de que uma explosão não gera vida, ou a capacidade do caos gerando ordem, serem impossíveis, mesmo que fosse o caso (o que não acredito), teria que de qualquer forma existir um criador para o Big Bang, o que novamente voltaria para questao de um Criador perfeito e eterno, o que sabemos pela revelação nas Escrituras que é Deus. Leia este excelente artigo que refuta a teoria do Big Bang:

http://www.gotquestions.org/Portugues/teoria-do-big-bang.html

Em Cristo.

Pergunta:366724: O que a biblia tem a dizer sobre a expansão do universo.Esta expansão é real ?

Você Pergunta...A Bíblia Responde#28

 Em uma breve pesquisa virtual não achei uma resposta que sanasse minha dúvida. Já conhecia o "site" e resolvi perguntar. Em tudo o que a Bíblia diz sobre a criação da terra por Deus nada se diz, ao meu ver, sobre o espaço sideral. Não se tratando de vida fora da terra, mas sobre a complexidade dos planetas, por exemplo. Toda a grandeza, tipos rochosos, gelo, satélites naturais, buracos negros etc foi também criado por Deus? Em algum lugar da Bíblia isso está implícito? Obrigado desde já.

 

Primeiramente é importante entendermos qual o tema que perpassa por toda Escritura, tendo em vista que ela foi escrita por um único autor, Deus, sendo assim podemos achar unidade por toda Ela,  o tema central que passa por toda a Escritura é de que Deus tem um plano em redimir um povo para Sua glória, então diante desta perspectiva a  intenção das Escrituras é descrever a maneira como Deus se revelou ao homem, Ela é um livro baseado em relatos históricos, Ela conta a história do universo, dos grandes impérios, das civilizações e do ser humano, sua mensagem histórica é muito relevante não somente pelo conteúdo preciso e altamente didático, mas pela relevância de seu autor: o Deus que não pode mentir.

Esta é a prioridade dela, nos mostrar como devemos viver e de que maneira podemos ter contato com esse Deus, todo poderoso, criador, soberano,  pelo motivo de que o homem, quando pecou na descrição da desobediência de Adão em Gênesis 3, se tornou inimigo de Deus por causa do pecado, e Deus providenciou um meio novamente através de Seu filho Jesus (Jo 14-6), nos descrevendo que Ele é o caminho (único), a verdade e a vida, para podermos ter relacionamento novamente com esse Deus criador.

 Então poderíamos neste sentido dizer que a Bíblia  é um livro historico que nos conta os fatos do plano da promessa de Deus em ter um povo para Sua glória, atrávés dos relatos históricos  que começam com a criação, a grande vantagem de confiar nela (Bíblia), se encontra no fato que não contém erros porque Seu autor é o próprio Deus, diferentemente dos historiadores que contam as histórias baseadas em opiniões ou relatos de terceiros, assim podendo conter erros, porque eles não estavam lá!

A Bíblia neste sentido é unica, também porque seu autor nunca precisou de relatos, porque Ele é o próprio condutor da história, então fica evidente que sua preocupação está muito mais relacionada em descrever como o homem pode se relacionar com esse Deus criador, do que relatar fenomênos ou fatos cientificos, isso não quer dizer que ela não possa se encaixar com a ciência, porque toda ciência bem entendida e toda Escritura bem interpretada, vem do mesmo dono da verdade, Deus, toda verdade é de Deus, porém é importante salientar que as Escrituras tem primazia, porque foi a maneira como Deus decidiu se revelar de maneira especial.

Tendo destacado essa perspectiva sobre a Bíblia, podemos nos aprofundar sobre o que Ela ensina na criação:

Como a intenção das Escrituras é descrever que a criação é obra de Deus, Ela não se detem em dar informações exaustivas sobre os fatos que você relacionou, inclusive é importante lembrar que estas nomenclaturas, espaço sideral, satélites naturais, são nomenclaturas relativamente novas, em comparação com as Escrituras que foram escritas milhares de anos atrás. Por isso é importante salientar que no livro de Genêsis, existe uma das afirmaçoes mais explícitas sobre a criação de todas as coisas, mas por causa de muitos pressupostos, que são trazidos para interpretação do texto bíblico, como coisas que hoje falamos, como chamar o planeta de Terra, ou pensar no céu apenas no contexto do planeta Terra, comprometem o entendimento. Os escritores bíblicos, quando se relacionavam  com céus e terra, estavam se referindo a criação como um todo:

"O que fez os céus e a terra, o mar e tudo quanto há neles, e o que guarda a verdade para sempre." Salmos 146:6

Todavia, vemos referências claras quanto ao Sol, satélites naturais, estrelas, espaço sideral, toda obra da criação revela a grandeza de Deus criador, e a cada descoberta que o homem faz sobre planetas, estrelas... só torna o homem ainda mais culpado de não reconhecer a grandeza da glória daquele que criou todas estas coisas (Rom 1-18,21). É isso que as Escrituras querem nos ensinar em relação a toda criação, quer nos céus (inclui o espaço sideral), quer na terra, quer no mar.

Alguns textos bíblicos que retratam bem essa idéia:

"E disse Deus: Haja luminares na expansão dos céus, para haver separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais e para tempos determinados e para dias e anos." Genêsis 1 -14,18". (Referência explícita ao Sol, Lua e Estrelas).

"Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra de Suas mãos". Salmos 19-1,7.( referência a glória de Deus na criação e controle da criação nos céus)

"Conta o número das estrelas, chama-as a todas pelos seus nomes."Salmos 147:4

"Quando vejo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que preparaste." Salmos 8:3

Existem ainda muitas outras referências claras sobre a criação de Deus de todas as coisas a partir da palavra de Seu poder, ou seja todas as coisas existem para glória de Deus, e nós fomos feitos com este propósito.

      Glórias a Deus,
     

     

A Cosmovisão Cristã

Toda a pessoa possui uma maneira de ver o mundo, todo e qualquer ser humano enxerga os acontecimentos em torno dele baseado em alguma estrutura.

Podemos observar de maneira prática, analisando as inúmeras posições pessoais sobre um determinado assunto, como por exemplo o incêndio na boate Kiss em Santa Maria – RS. Diversas opiniões pessoais variando em uma grande escala, de acordo com a maneira do indivíduo de ver o mundo. Podemos perceber com nítida distinção entre uma opinião baseada numa cosmovisão cristã e uma outra opinião baseada numa cosmovisão existencialista.

Sempre que refletimos sobre alguma coisa, desde um pensamento casual até uma questão profunda estamos operando dentro de uma estrutura. De fato, somente a hipótese de uma cosmovisão, ainda que seja básica ou simples, é que nos permite pensar.ⁱ

Existem diversas cosmovisões catalogadas e defendidas em todo o mundo, teísmo cristão, deísmo, naturalismo, existencialismo, panteísmo, entre muitas outras que derivam basicamente destas citadas.

Uma cosmovisão cristã sadia, necessariamente, precisa ter seus pilares bem firmes e definidos. Os quatro pilares fundamentais para um bom desenvolvimento desta cosmovisão são: Criação, Queda, Redenção e Consumação.

Se não tivermos pleno domínio e entendimento fiel aos escritos Bíblicos acerca dessas quatro realidades fundamentais, todo o desenvolvimento do meu raciocínio, toda a minha maneira de ver o mundo estará distorcida e muitas vezes equivocadas. Como toda e qualquer estrutura onde um dos seus pilares de sustentação estiver com problemas, todo o resto estará comprometido.

CRIAÇÃO: A Bíblia ensina que todas as coisas foram criadas por Deus. O mundo teve um início e não foi obra do acaso. Deus é o criador do universo, assim como criou o homem à sua imagem e semelhança. Deus é um ser pessoal, que se relaciona com sua criação.

Por essa razão existe um sentido e intencionalidade no mundo. O mundo não é fruto do acaso e nenhum acontecimento ocorro por meio aleatório, há um propósito no mundo e um sustentador do cosmos.

A Bíblia também ensina que Deus é a fonte exclusiva de toda a ordem criada. Nenhum outro Deus concorre com Ele; não existe força natural própria; nada recebe sua natureza ou existência de outra fonte. A palavra criativa de Deus é a fonte das leis da natureza física, da natureza humana, da ética, da justiça, do empreendimento criativo, das artes e até da lógica. Não existe assunto, tema, matéria que seja filosófica ou espiritualmente neutra.ⁱⁱ

“Pois assim diz o Senhor, que criou os céus, ele é Deus; que moldou a terra e a fez, ele fundou-a; não a criou para estar vazia, mas a formou para ser habitada; ele diz: Eu sou o Senhor,e não há outro. Não falei secretamente, de algum lugar numa terra de trevas; eu não disse aos descendentes de Jacó: Procurem-me à toa. Eu, o Senhor, falo a verdade; eu anuncio o que é certo” Is 45.18,19

A maneira que eu entendo esse pilar influencia diretamente minha maneira de viver. Existem claras distinções entre um ser que vive com a certeza de que existe um Criador de todas as coisas e que esse Criador é um ser pessoal que se relaciona com ele; diferentemente de uma pessoa que vive com uma visão do mundo, onde não existe um Deus pessoal mas todas as coisas são deus; ou ainda onde não existe deus algum, a matéria é tudo o que existe e sempre existiu.

Um cristão se preocupa com o relacionamento entre ele e o Deus Criador, se preocupa em saber sobre Ele e busca entender os motivos de Deus o ter criado, procura viver uma vida à luz dessas verdades fundamentais. Vive uma vida com propósitos e razões bem definidas.

QUEDA: A queda explica porque somos o que somos. Deus criou os seres humanos num estado perfeito e fez com eles um pacto, num determinado momento eles desobedeceram a Deus e quebraram esse pacto. Como resultado, houve uma queda do estado original em que o homem foi criado.

Deus deu ao homem a liberdade de permanecer ou não em um relacionamento íntimo da imagem com o original. Como o capítulo 3 de Gênesis registra, o casal original, Adão e Eva, escolheu desobedecer a ordem de seu Criador no único ponto em que ele lhes impôs restrições. Essa é a essência da história sobre a queda. Adão e Eva escolheram comer do fruto que Deus lhes havia proibido comer e, assim, violaram o relacionamento pessoal que eles tinha com o Criados. Desta forma, pessoas de todas as eras têm buscado em vão estabelecer a si mesmos como seres autônomos, árbitros de sua próprias vidas. Elas têm escolhido agir como se tivessem uma vida independente de Deus. Porém, isso é exatamente o que elas não têm, pois devem tudo, tanto sua origem quanto a continuidade de sua existência, a Deus.ⁱⁱⁱ

Apesar da queda, Deus não abandonou o ser humano à sua sorte, Ele continuou sustentando a todos, na sua providência, em sua graça comum Deus continua sustentando a natureza e a tudo mais. É exclusivamente isso que ainda torna a vida suportável.

O caos moral e espiritual que existe em decorrência da queda é a “pedra no sapato” de todas as demais cosmovisões, nenhuma outra consegui lidar, nem ter as respostas suficientes para lidar com esta questão. Apenas a cosmovisão cristã trata de maneira definitiva com esse tema, existem perguntas que ainda ficam sem respostas, mas até para essas perguntas a cosmovisão cristã consegue uma explicação.

“Entenebrecidos no entendimento, separados da vida de Deus pela ignorância que há neles, pela dureza do seu coração;” Ef 4.18

O cristão conhece os efeitos da queda, sabe que os problemas morais dos seres humanos possuem origem em si mesmos, possuem origem no pecado. Outras cosmovisões lidam com esses problemas com psicologia e tratamento médico, como uma doença e nunca conseguem tratar a raiz do problema, apenas mascaram com falsa moralidade e, em casos mais graves, com fortes medicamentos.

REDENÇÃO: A redenção é o processo de restauração da imagem desfigurada de Deus.

Deus não salva apenas a nossa alma, mas resgata a pessoa inteira. A conversão tem o propósito de dar nova direção a nossos pensamentos, emoções, vontade e hábito. Deus promete nos dar um coração novo e um espírito novo, avivando nosso caráter com vida nova.

O pecado trata da questão de termos nos afastados de Deus. E é por isso que a redenção consiste em voltarmos ao verdadeiro Deus; e quando fazemos isso, experimentamos o seu poder transformador que renova cada aspecto de nossa vida, toda nossa perspectiva de vida é recentralizada em Deus e reconstruída em sua verdade revelada.^iv

No teísmo cristão os seres humanos são vistos como significativos porque são, em essência, semelhantes a Deus e, embora decaídos, podem ser restaurados à sua dignidade original.^v

“Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo.” 2Co 5.17

Não é nenhuma surpresa quando surgem opiniões naturalistas, onde o homem não possui o seu devido valor, nem necessita de redenção, onde a natureza e tudo que nela existe possui mais importância que o homem. Isso se deve ao fato do abandono, quase que pleno, do teísmo cristão em nossa sociedade. Tendo substituído por visões naturalistas, por busca de “paz interior” satisfeita na visão panteísta e suas ramificações.

CONSUMAÇÃO: A cosmovisão cristã acredita que no futuro Deus haverá de refazer o mundo, redimir a criação e restaurar o universo mediante Jesus Cristo. No momento Deus capacita os eleitos para reverter os efeitos da queda, até a redenção completa.

A redenção já foi inaugurada na primeira vinda de Cristo, e será consumada na segunda vinda. Já desfrutamos do reino de Deus no presente, mas só desfrutaremos da plenitude quando todas as coisas forem consumadas.

Mas o ponto mais debatido entre as diversas cosmovisões existentes é sobre a importância do significado da morte. O que acontece quando uma pessoa morre? Desaparecemos? Reencarnamos? Eu continuo em uma existência transformada no céu ou no inferno?

Claramente, o teísmo cristão ensina a última dessas questões. Na morte, as pessoas são transformadas. Ou elas entram em uma existência com Deus e seu povo, ou entram em uma existência de separação eterna de Deus, mantendo a sua singularidade em terrível solidão e isolados exatamente do que as preencheria.^vi

Conclusão: Independente de admitirmos, ou não, todos possuímos uma cosmovisão, é fundamental e totalmente relevante esse tema, pois se não tivermos um alicerce sólido em nossa cosmovisão, em especial a cristã, então corremos o risco de entendermos de maneira errada diversos aspectos importantes.

Por exemplo: se eu não entendo corretamente a queda do homem, que o homem está morto em seus pecados e longe de Deus, então posso cair na falácia de acreditar que o homem por si só pode restaurar o relacionamento com Deus perdido com a queda.

É importante para que eu possa entender o mundo que eu vivo, possa me relacionar com as pessoas, possa ser um profissional melhor no meu trabalho, na minha igreja local, enfim, em todas as áreas da nossa vida a cosmovisão estará.

Fernando Di Domenico

i - James W. Sire; O Universo ao Lado. Ed. Hagnos, 2009. p.15.

ii - Nancy Pearcey; Verdade Absoluta. Ed. CPAD 2012. p.49.

iii - James W. Sire; O Universo ao Lado. Ed. Hagnos, 2009. p.42 e 43.

iv - Nancy Pearcey; Verdade Absoluta. Ed. CPAD 2012. p.51.

v - James W. Sire; O Universo ao Lado. Ed. Hagnos, 2009. p.46.

vi - Ibid

Criação inteligente ou Obra do acaso?

Hoje quando tratamos da ideia pertinente a existência de todas as coisas, nos deparamos com as teorias principalmente naturalistas e evolucionistas, que sugerem a criação simplesmente por uma força do acaso e sem intenção, ou seja, uma força impessoal.

É interessante como muitas vezes as considerações que vem em meio a estes debates, se desenvolvem em torno de ciência x religião, mas que na realidade em ultima análise é religião x religião, porque além do ser humano ser de fato um ser religioso, quando uma pessoa está falando sobre a teoria da evolução ou da criação naturalista, ela não esta discutindo ciência, ela esta discutindo religião, porque estas coisas não são provas científicas, não passam de teorias, e portanto não podem ser tidas como verdadeiras cientificamente.

Quando relaciono a questão de que a discussão é de religião e não de ciência, me refiro também que é necessário ter muita fé para acreditar nisso, porque sabemos cientificamente que toda vida esta baseada em informação genética codificada, nem processos naturais e tão pouco as leis da natureza produzem informações genéticas codificadas, então tendo em vista esse fato, uma explosão não tem capacidade de gerar vida, as teorias relacionadas com o inicio da vida não podem ser explicadas cientificamente, todavia na revelação das escrituras temos a historicidade da criação em detalhes, essas sim podem ser verificadas, embora não possamos cientificamente provar que Deus existe, podemos verificar as características na criação , assim como a de um artista, vemos na criação as características do criador:

1-Marcas na criação:

A grande parte das coisas que relacionamos na criação são dividas em 3 x 1.Tempo(P-P-F), Espaço(A-L-P),Matéria,(P-N-E)estados materiais,(S-L-G)- célula,(Dna-Rna-Proteínas) etc...

Essas características trazem a realidade de que o criador deve ter esses requisitos, que são destacados em sua obra, e somente a bíblia descreve esse Deus 3 x 1, então é fato que o Deus da bíblia é o criador.

2-Criação pessoal:

Vemos que fomos criados com intenção, não meramente ao acaso, possuímos várias características definidas e que mostram a intenção de uma mente superior(Deus), ou seja, alguns argumentos filosóficos trazem a luz, a necessidade de um padrão supremo para que possamos ter bases como as que temos para:

1-argumento teleológico( coisas completas e perfeitas).

2-argumento estético(Beleza e verdade).

3-argumento volitivo(escolha e vontade).

4-argumento moral(Certo e errado).

5-argumento cosmológico(causa e efeito).

Em todos estes argumentos é necessário que exista um padrão(Deus), para que essas coisas possam existir.

Podemos nos basear em duas afirmações fundamentais:

1-O mundo foi criado(o universo e avida não surgiram espontaneamente).

2-Deus criou o mundo(Deus da bíblia é o verdadeiro criador).

É maravilhoso entender que o Deus criador de todas as coisas, se fez carne, humilhou-se para poder redimir a criação, na qual nós somos a coroa dela, Cristo é aquele a quem todas as coisas estão sujeitas, aquele para quem foram feitas todas as coisas, e aquele quem fez todas as coisas,(Cl-1:15-17; Ef- 1:22-23; Ef- 3:10) entender isso nos traz a convicção do poder e amor de Cristo, porque mesmo sem precisar criar, sempre foi autossuficiente na Trindade, resolveu juntamente com o Pai e com o Espirito Santo criar todas as coisas para sua glória, e através de um ato de extrema humilhação, por amor, sofreu , padeceu e resgatou a criação , garantindo assim a certeza de que todos os que estamos nele, viveremos e habitaremos em um lugar restaurado totalmente ,a fim de ser a perfeita criação que deveria ter sido.

Glórias a Deus.

Guinho.

Será que preciso ir no oculista?

Cosmovisão. é o nome dado a maneira como as pessoas enxergam a vida, todos tem uma cosmovisão ,tendo conhecimento disso ou não, pode estar influenciada pelo que vivemos, pela cultura, educação, ou família, mas sabemos que o que realmente influencia em primeiro lugar é o coração, nós somos o que nosso coração é.(Mc 7.21)

Toda cosmovisão é influenciada de pressupostos quer consciente ou inconscientemente.

Perigos de uma cosmovisão baseada na cultura:

A desculpa de que os problemas ou as falhas de determinadas atitudes ,podem ser tidas como “culturais”, todavia tudo que transgride a Lei de Deus, para pecar, não pode ser escondido debaixo da “cultura”. Então,mesmo em dias onde frases de efeito como “é relativo “ ,estão em alta , vemos que no fundo não acham todas as verdades relativas, somente aquelas que agridem sua maneira de ver e presenciar o mundo.(1)

Um exemplo que muitas vezes é usado para cosmovisão , é o nome dado aos óculos que usamos para enxergar as coisas, e de fato todas as pessoas usam esses óculos, enxergam de acordo com esses óculos.

Então os óculos ou lentes, que os cristãos devem ver o mundo chama, Cosmovisão Crista, lembrando que todos possuímos pressupostos para ver o mundo, o texto base para entendermos o pressuposto cristao poderia ser:

“Pela fé entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visível veio a existir das coisas que não aprecem(Hb 11.3)”

Como então conhecemos a Deus?

Quando tratamos dos pressupostos cristãos, levamos em consideração :

1-Existe Deus.(2)

2-Existe revelação(Deus se revela,)(3)

3-Existe cânon (revelação especial)

Um fato importante é que, se Deus não se revela-se a nós, nunca poderíamos conhecê-lo, todavia,pela criação ele se faz conhecê-lo,embora não exaustivamente, mas como prova de sua existência.(4),Rom 1.20.

A cosmovisão cristã, é aquela que leva em consideração os pilares históricos(5) da criação, da queda, da redenção e da consumação do homem, fomos criados com intuito de ver a glória de Deus,(criação) mas com o pecado, estamos destituídos da glória de Deus, sem condições de desfrutá-la,(queda) então dependemos de um redentor, a saber Cristo,(redenção), que já começou mas que restaurará definitivamente todas as coisas em sua segunda vinda(consumação).

Como podemos entender o inicio da historia?

Deus é o soberano criador e senhor de seu universo,a criação estabelece o inicio da história, vemos pela criação o Deus trino eterno:

1-Deus criou do nada, (matéria não é eterna) ,somente Deus é eterno.

2-Deus criou livremente (nao obrigado a criar),sempre foi autossuficiente em si.

3-Ato trino de criação para glória de Deus, o intuito sempre foi sua própria glória.

Princípios governamentais da criação:

Sabemos que Deus colocou um aspecto estrutural na criação, são as leis que regem a criação, muitas vezes existem estruturas que não tem como lutar, como por exemplo , a lei da gravidade, onde você trabalha debaixo dela, e ainda existem varias outras leis dadas por Deus para ordenar a realidade nas suas mais diversas manifestações, a agricultura é um exemplo disso(Is 28.23-28), matrimônio, identidade sexual, então existe uma ordem, uma estrutura e quando fazemos da maneira correta dentro desta estrutura, grandes chances de dar certo, quando fazemos diferente da ordem na estrutura são grandes as chances de dar errado,

Ou de outra forma, a estrutura existe, o que muitas vezes acontece é de que a direção usada é errada, não a estrutura em si.

Por mais que o homem use a direção de modo diferente do que o fabricante(Deus), colocou, note que ele sempre tenta se assemelhar a regra colocada por Deus, podemos ver o exemplo disso no casamento ,ou seja na estrutura colocada por Deus.

Os benefícios para este tempo, na criação, são distribuídos de que forma?Porque ainda vemos mesmo pessoas que não amam a Cristo, desenvolvendo qualidades em áreas cientificas, musical, entre outras?

O nome que se dá a isso é Graça comum, graça concedida a todas as pessoas por meio da providencia geral de Deus, isto abrange tanto em conhecimentos parciais de verdades(por isso vemos tantas pessoas com uma cosmovisão parcialmente certa), quanto a qualidades de talentos entre toda a criação.

Deus faz vir chuva sobre justos e injustos,(Mt5.45) Deus permite que muitos descubram e usufruam da criação como parte de sua bondade, embora em grande parte os talentos não sejam usados para glória de Deus, ele demonstra a glória de Deus, através do explorar da criação.(6)

Novamente podemos destacar que todos tem uma cosmovisão, todos tem uma maneira de entender a criação,(7) a queda, e a redenção, mesmo quando não é cristã,e muitas vezes pode se assemelhar, embora não seja igual, por causa da graça comum, em alguma medida com parte da cosmovisão crista.(8)

Mas a grande diferença é na redenção, todos tem uma visão de como o mundo foi criado, porque o homem esta do jeito que esta e qual a solução dos problemas, mas a redenção cristã é um verdadeiro Rubicão(9) em relação as outras cosmovisões, porque o resultado de modo geral sempre esta centrado no próprio homem, e não no criador de todas as coisas,Cristo, e porque este entendimento não é externo, só pode ser concedido internamente pelo Espirito Santo.

Um ponto que também é notável facilmente é na maneira como o cristão enxerga o homem, isso o diferencia de outras cosmovisões, e de fato é muito interessante como o homem é visto de maneira geral, Pelo fato de muitas disciplinas estudarem a natureza humana, há muitas imagens diferentes da humanidade,e as ideias não cristãs mais difundidas, destacamos pelo menos três:

1-Homens como maquinas.(10)

Uma perspectiva dominante acerca dos homens é definida de acordo com o que eles são capazes de fazer. O empregador por exemplo, interessa-se pela energia e pela força dos seres humanos, pelas habilidades ou capacidades que possui. Tendo isso por base, o empregador “aluga” o empregado por certo numero de horas por dia. A preocupação principal dos que tem essa concepção será satisfazer aquelas necessidades que manterão o ser humano (máquina) funcionando de modo efetivo; a saúde do trabalhador interessa não porque a doença pode significar sofrimento pessoal, mas porque pode resultar em perda de eficiência no trabalho. Se o trabalho pode ficar melhor com a introdução de uma máquina ou de uma técnica mais avançada, não haverá hesitação em adotar tais medidas, pois o trabalho é o alvo e o interesse principal. Além disso, o trabalhador não recebe nada mais do que o absolutamente necessário para que sua tarefa seja cumprida.

Segunda essa concepção as pessoas são vistas como coisas, como meios para alcançar fins, em vez de fins em si. Elas tem valor enquanto são úteis. As pessoas são manipuladas caso necessário, de modo que cumpram a função desejada.

2-Homens como animais.(11)

Outra corrente, vê os homens primeiramente como membros do reino animal e como descendentes de algumas de suas formas superiores. Eles surgiram por meio do mesmo tipo de processo pela qual passaram todos os outros animais e terão um fim semelhante. Não há diferença qualitativa entre os seres humanos e os outros animais. A única diferença é de grau. Essa concepção é talvez, mais bem desenvolvida na psicologia behaviorista. Nela a motivação humana é compreendida principalmente no campo dos impulsos biológicos. O conhecimento acerca dos homens é adquirido, não pela introspecção, mas pela experimentação, como animas. O comportamento humano pode ser afetado por processos semelhantes aos usados com animais. Assim como o cão de Pavlov aprendeu a salivar quando se tocava um sino, os seres humanos também podem ser condicionados a reagir de determinadas formas. O reforço positivo(recompensas) e, menos desejáveis, os reforços negativos (punição) são os meios de controle e treinamento.

3-Homens como peões do universo.(12)

Especialmente entre alguns existencialistas, mas também em amplo segmento da sociedade, encontramos a ideia de que os homens estão a merce das forças do mundo que lhes controlam o destino mas não tem verdadeiro interesse por eles. Essas são consideradas forças cegas, forças do acaso em grande parte. As vezes , são forças, pessoas, mas, mesmo então, são forças sobre os quais os homens não tem controle, e sobre as quais não exercem nenhuma influencia, como os superpoderes políticos. Trata-se de uma concepção basicamente pessimista, que retrata os homens sendo esmagados por um mundo hostil ou, pelo menos, indiferente ao seu bem estar e necessidades. Os homens estejam imersos em pensamentos deriveis acerca da morte, da exitinçao natural iminente do planeta ou da destruição atômica, ou simplesmente lutando contra os que controlam o poder politico e econômico, todos que sustentam que os homens são basicamente peões a mercê do universo estão presos a uma sensação semelhante de desamparo e resignação.

A perspectiva cristã da humanidade.

A perspectiva cristã da humanidade é de que somos criaturas de Deus, feitos a imagem de Deus,(13) isso significa em primeiro lugar que a humanidade não se originou de um processo evolutivo aleatório, mas de um ato consciente , proposital de Deus, Portanto a existência humana tem um motivo, uma razão que repousa na intenção do Ser supremo. Em segundo lugar, a imagem de Deus é intrínseca a humanidade. Não seríamos humanos sem ela, de toda criação somente nós somos capazes de ter um relacionamento pessoal consciente com o Criador e reagir com ele. Por ser criação de Deus, os homens não conseguem descobrir seu verdadeiro significado quando consideram que eles mesmos e a felicidade pessoal são os mais elevados dos valores, nem conseguem encontrar felicidade, plenitude ou satisfação, quando vão em busca desses valores. A verdadeira plenitude e satisfação só podem ser encontradas em Deus, através de Cristo.

O homem, apesar de ainda ser a imagem de Deus, com o pecado, esta imagem ficou completamente desfigurada, embora ainda exista, todo ser foi corrompido aponto de todas as características também ficarem corrompidas, inclusive no cuidado, “mordomia”, com o restante da criação, mas em Cristo, já começamos a desfrutar de uma recapitulação no homem.(15)

Como a cosmovisão cristã deveria influenciar em meio a um mundo pós-moderno, onde as verdades sempre são particulares e relativas?(15)

Primeiramente devemos distinguir que a tolerância bíblica é para as pessoas ; enquanto a tolerância pós -moderna é para as ideias(16),então alguns conceitos chave distinguem o cristianismo do pós-modernismo:

Objetivismo:

O cristianismo autêntico começa com a premissa de que existe uma fonte de verdade fora de nós. Especificamente a Palavra de Deus é a verdade (Sl 119.151;Jo17.17). Ela é objetivamente verdade quer dizer, ela é verdade quer fale subjetivamente a um dado indivíduo ou não; é verdade independente de como alguém se sente sobre ela; é verdade para todos universalmente e sem exceções; é absolutamente verdade.

Hoje multidões literalmente e de todo coração acreditam que podem construir sua própria realidade e definir sua própria verdade. Essa ideia sugere que é arrogância alguém pensar que conhece a verdade absoluta, mas arrogância de fato é aquela da pessoa que pensa que pode inventar sua própria verdade para a ocasião.

Racionalidade,

A bíblia faz sentido perfeitamente. Não contem erros, contradições, nem princípios mal fundamentados. Qualquer coisa que contradiz as escrituras é falsa. Esse tipo de racionalidade é oposto a todo conteúdo do pensamento pós-moderno. Atualmente as pessoas são ensinadas a adorar a contradição, abraçar o absurdo preferir o subjetivo e permitir que os sentimentos, em vez do intelecto determinem o que pensam. Deus não mente(Tt1.2), Ele não nega a si mesmo (2Tm2.13) e portanto não se contradiz. Isso significa que a apalavra de Deus é um registro preciso e incontestável da verdade. Não é cheia de absurdos , contradições ou fantasias, os fatos históricos descritos são historia verdadeira, não alegorias míticas ou exóticas. Por ser a verdade, as escrituras deveriam ser tanto o ponto de partida como o de chegada em todo pensamento. Porém esse racionalismo não é a noção de que a razão humana sozinha , independente de qualquer revelação sobrenatural, possa descobrir a verdade, um racionalista imagina que a razão humana é tanto a fonte como o teste final de toda verdade. O fato é que o racionalismo exalta a razão humana acima das escrituras. Como cristãos, nos opomos ao racionalismo, mas o cristianismo não é de modo algum hostil a racionalidade.

Veracidade

A fé crista não tem a ver primariamente com sentimentos, embora a verdade no nosso coração resultará em sentimentos profundos em nosso coração. Tempos mutáveis não mudam a verdade. As Escrituras são imutáveis como também o próprio Deus. Nós temos a verdade não porque somos mais inteligentes ou melhores do que os outros, mas porque Deus a revelou nas escrituras e foi gracioso em abrir nossos olhos para vê-la. Então além de demonstrar o amor por proclamar essa verdade, estaríamos pecando se tentássemos guardar a verdade só para nos mesmos.

Autoridade

O entendimento da autoridade da Bíblia é fundamental para uma cosmovisão cristã, ela deve ser proclamada, e por ser a verdade ela tem autoridade, nao é nossa autoridade, é a autoridade de Deus , a bíblia não é apenas outra ideia para ser jogada numa discussão publica e aceita ou rejeitada conforme o desejo do indivíduo, é a palavra de Deus e exige ser recebida como tal, com a exclusão de todas as outras opiniões. Obviamente esta maneira de avaliar a verdade é impopular hoje, pela tolerância pós -moderna, todas as opiniões são válidas, já que não existe verdade objetiva, porém nós sabemos que a palavra de Deus é a verdade e devemos proclama-la como tal.

Incompatibilidade

Nós cristãos sabemos que seja o que for que contradiga a verdade bíblica é, por definição, falso. Em outras palavras a verdade é incompatível com o erro.Verdade e erros não podem ser combinados para produzir algo bom. Eles são incompatíveis da mesma maneira que luz e trevas. Nós não podemos dizer ao mundo :”Isto é verdade, mas, seja o que for que você quiser acreditar , também esta bom.” Toda a verdade que é necessária para salvação é facilmente entendida de um modo verdadeiro por toda pessoa que aplica o bom senso e devida diligência em buscar entender o que a bíblia ensina. E essa verdade- o cerne da mensagem das Escrituras- é incompatível com qualquer outro sistema de crença.

Integridade

Esta flui de todos os princípios precedentes. O cristianismo coloca alta enfase na verdade, então a integridade é uma virtude essencial e a hipocrisia um vicio terrível, os fundamentos bíblicos não podem ficar somente no conhecimento, devem descer ao coração, devemos não somente pregá-la ,mas vivê-la também. Se acreditamos que a bíblia é a palavra de Deus, devemos deixar que ela permeie nossa vida e ministério. Viver de outra maneira é igual a negar a verdade. “No tocante a Deus, professam conhecê-lo, entretanto, o negam por suas obras; é por isso que são abomináveis, desobedientes e reprovados para toda boa obra”. (Tt1.16)

Uma cosmovisão bíblica é fundamental para a vida do crente , porque sabemos que vivemos no mundo, mas não somos dele,e se nossa fé não influência nossa maneira de viver então somos do mundo.(17)

Notas

(1) Por exemplo, quando vamos ao médico , partimos do pressuposto de que o que ele nos dirá é verdade, então não tomaremos outro remédio diferente do indicado, ou então se apresentarmos como um trabalho, o assalto, porque sabemos que é errado, não uma ideia relativa de certo e errado. -Aula cosmovisão Cristã, Hêber de Campos Júnior- Escola Charles Spurgeon de Teologia

(2)Deus é o ser eterno que antecede toda a criação ,nada pode existir sem a criação de Deus, a criação é o resultado da sua vontade e poder, a bíblia tem a intenção de demonstrar o ponto de vista fenomenológico.A bíblia e a a ciência não se contradizem, porque toda verdade só pode vir de Deus, logo não há divergência entre a bíblia e a ciência, (Deus não é somente verdadeiro, Ele é a verdade, Ele é o padrão do que é verdadeiro, porque sem ele, a verdade torna-se relativa.)

(3)Podemos falar em duas maneiras de revelação de Deus, uma revelação Geral(criação) ,disponível a todas as pessoas de todas as épocas, e uma revelação especial, ocorrida em momentos e lugares particulares (como não temos mais acesso a esta , dependemos das escrituras, porque nela relatam as revelações especiais que precisamos saber).

(4)Provas de Deus na natureza:

Primeiramente porque o Deus da bíblia é um Deus em três pessoas, mas é monoteísta, não politeísta, não são 3 deuses mas apenas um ,e igualmente as marcas como de um grande artista, existem marcas evidentes de um Deus criador, o mundo é medido pelo tempo: passado , presente , futuro. (3 em1), o mundo é entendido por medidas: altura x largura e profundidade(3 em1), a vida DNA é divida em :átomos prótons e nêutrons (3 em 1), essas são apenas pequenas marcas do grande criador, a natureza comprova as obras de suas mãos. Estas colocações sobre a assinatura de um artista, comparada a Deus na natureza, retirados do livro Gênesis 1 e 2 ,A mão de Deus na criação, Adauto Lourenço, Editora Fiel

(5)Pilares históricos, porque são acontecimentos que aconteceram , no caso da consumação final ainda voltara a acontecer, no tempo e no espaço.

(6)Encontramos na aliança que Deus fez, três mandatos que o Senhor deu ao homem: Espiritual, social e cultural.

O mandato espiritual envolve a expressão em forma de resposta da humanidade ao relacionamento que Deus estabelecera entre si próprio e os portadores da sua imagem.

O mandato social pôde ser dado porque Deus criou a humanidade como macho e fêmea. Deus ordenou a união do homem e mulher como uma só carne, a fecundidade, multiplicação e o enchimento da terra.

O mandato cultural envolve a vice-gerência do homem sobre o cosmos. Era para o homem desenvolver e manter tudo aquilo que havia sido criado por Deus. Através deste mandato, Deus colocou a humanidade em um relacionamento singular com a criação, para dominar e sujeitar (Gn 1.28), guardar e cultivar (Gn 2.17).

http://diarioreformado.com/2012/04/17/mandato-cultural.

(7)Quanto a criação: Existem três cosmovisões predominantes:

Ateísmo, Deísmo, Teísmo.

7.1-Ateísmo é a crença de que não existe Deus, que tudo veio a existir através de processos naturais, e estes cabe ao homem descobrir como foram

7.2-Deísmo, leva em conta um criador, porem ele esta ausente, não tem controle

7.3-Teísmo, a crença de que existe um Criador, que além de criar, comanda soberanamente , e nada acontece sem sua permissão.

(8)Embora em um diálogo, as pessoas possam evidenciar problemas no homem, como orgulho exagerado, e coisas que sabemos que são verdades, os pilares de sua cosmovisão se desconectam quando chegamos na redenção, que sabemos que só pode ser feita por meio de Cristo, com os olhos da fé.

(9)Rubicão era o nome do rio em que Júlio César atravessou em desafio ao Senado romano, marchando sobre roma, è usado aqui como sinônimo de decisão que molda o futuro.

(10)Teologia sistemática Millard J. Erickson – Ed. Vida Nova; pág.206

(11)Teologia sistemática Millard J. Erickson- Ed. Vida Nova; pág 207

(12)Teologia sistemática Millard J. Erickson- Ed Vida Nova; pág 207

(13)A imagem de Deus, pode ser entendida como fomos criados, alguns teólogos dividem em:

Concepção substantiva,relacional, ou funcional, podemos entender de maneira mais simples como:

A-Personalidade, consciência e determinação própria, B-justiça e santidade, não foi criado neutro, foi formado com capacidade de amar a Deus como deveria. C-Liberdade, sendo que esta pressupõe responsabilidade, então o homem foi criado livre e responsável. D-Conhecimento espiritual, Adão tinha compreensão genuína, mas não exaustiva, porque Deus é infinto e inesgotável,

E-Imortalidade, criado para viver eternamente, tem um começo mas não um fim, F Espiritualidade, não é só corpo, mas corpo e alma para se relacionar com o criador, ele não é um corpo , ele tem um corpo, G-dominio sobre a natureza.-TS- Hermisten maia- CFL , Palestra Criação 01.

(14) A ideia da recapitulação foi adotada por Irineu, se referindo que Cristo é a primícia , ou o cabeça da nova criação, em Cristo, temos novamente os aspectos da criação original sendo resgatados, embora não plenamente, até que Cristo volte.

(15) Notamos que hoje as opiniões são divididas em duas esferas:

Privada: preferencias pessoais,valores e campo subjetivo. Publica: conhecimento cientifico, fatos, campo objetivo. Para o mundo hoje a “religião” é subjetiva, os valores cada um entende de um jeito, respeitam mas negam que possa servir a um campo objetivo. Essa dicotomia tem se tornado cada vez mais comum, onde o cristianismo tem se tornado sectário, enquanto as filosofias e naturalismos seculares tem se tornado “objetivas”.

(16)Todos os conceitos chave foram resumidos e retirados do Livro: Princípios para uma Cosmovisão Bíblica - John Macarthur- Editora Cultura Cristã.

(17)Mundo aqui descrito, da mesma maneira que no evangelho de João, um sistema em rebelião contra Deus, que não leva em consideração a Deus, nem seus valores morais e espirituais.

O coração sem Cristo é idólatra por natureza

Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado? 
Romanos 11:35

Nada temos para oferecer a Deus como moeda de troca, porque no final das contas tudo é de Deus! Tudo fora do Criador é criação, não temos nada a oferecer que já não seja dele! (Nem tampouco é servido por mãos de homens At 17.25), essa é a revelação da idolatria e orgulho que existe em nós, viver a vida cristã, trocando ou barganhando com Deus, “se eu fizer isso Deus me dará aquilo”, é fruto de um falso evangelho.

Deus não deve a mim ou a você, nós devemos a Ele, tudo que existe, deve existir para glória de Deus, a ideia de que Deus criou o homem porque precisa de companhia, é um ensino que sem dúvidas em alguma medida já escutamos, mas que não passa de uma heresia destruidora, Deus nunca se sentiu solitário, Ele não criou porque precisava, Ele sempre foi inteiramente autossuficiente nele mesmo, Pai, Filho e  Espírito Santo.

Ele criou simplesmente porque quis, por sua vontade livre e soberana, nós não temos o que lhe oferecer, tudo já é dele, mas Deus por amor de Seu nome, resolveu resgatar, separar e amar um povo, o Seu povo, a Bíblia descreve que Deus tem o desejo acima de qualquer outra coisa, na Sua própria glória.

Isso acaba com os ídolos e arrebenta corações orgulhosos, eu sei, já arrebentou o meu! Tudo que existe, não existe por nossa causa e para nós, existe por Deus e para Deus (Rm 11.36, Ez 20.5-9, Sl 106.8, Ex 14.4, Ef 1.3-6, Jo 12.17-18).

Toda forma de adoração que for atribuída com o máximo valor a alguém ou alguma coisa que não seja Deus, é idolatria.

Tudo que for um fim em si mesmo, não glorifica e não honra a Deus, como Ele deve ser adorado, a glória não pode terminar no dom em si ou em nosso prazer nele, mas sim naquele que concede o dom.

Queremos adorar alguma coisa, a adoração é uma reação nata, porque fomos feitos pelo próprio Deus, para sermos adoradores, mas aconteceu algo errado com a conexão, porque por causa do pecado, o homem muitas vezes troca a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível.

Se todas estas verdades das escrituras podem muitas vezes machucar o orgulho de alguns cristãos, imagino dos incrédulos, todavia, espero que seja exatamente isso que aconteça, que essas verdades sejam profundamente introduzidas em seus corações.

As escrituras nos mostram que realmente nossas bocas falam do que nosso coração esta cheio, e que não é o meio em que vivemos que corrompe o homem, mas sim o coração corrupto do homem que corrompe o resto, é de onde procedem as guerras e contendas que existem, o desejo pela honra, glória e poder. Sem Cristo, somos incapazes de enxergar profundamente o quanto carecemos de um salvador e um novo coração, o orgulho impede que nossos olhos contemplem a verdadeira beleza de Cristo, precisamos de um novo coração, regenerado pelo evangelho.

Em Cristo

Guinho

Devocionais Sobre a Glória de Deus: #1 Por Que Deus nos Criou

Como Tudo Começou?

O debate acerca do inicio do mundo,”criação” , gera grandes debates e desentendimentos por parte das pessoas, entre esta crenças ,três são as que se propõem a explicar : materialismo, panteísmo e teísmo, logo depois disso o debate se desenvolve sobre a existência ou não de um criador , ou se as coisas foram criadas e depois progrediram ao acaso, se surgiram de um sistema de evolução, estes últimos sistemas são chamados criacionismo e evolucionismo, como abordaremos o sistema Teísta de criação por crermos no Deus da sagrada escritura, no qual parte da explicação bíblica sobre a criação, e em virtude do relacionamento com a ciência, esta posição foi, e é fortemente agredida pela posição evolucionista, onde inclusive alguns cristãos tentam conciliar a criação com a evolução.

1-Materialismo:

No materialismo existe o entendimento que a matéria sempre existiu e portanto tudo é proveniente dela.(1)

2-Panteísmo:

No panteísmo a crença de que tudo é emanação de deus, todas as coisas são deus e todas as coisas voltam a deus.(2)

3-Teísmo

No teísmo a crença de um criador, um ser inteligente que planejou minunciosamente os detalhes de sua criação, que criou segundo a sua vontade do nada, e embora sua criação seja emanente dele, ela não é Deus, ela foi criada por ele e ela continua dependente dele, mas não são a mesma coisa, para entendermos sobre esse sistema , apesar de não podermos provar, podemos ver nitidamente as marcas deixadas na criação pelo criador, porque cremos que o Deus da bíblia e não a outro deus, pode ser atribuída a criação.

Provas de Deus,na natureza(3)

Primeiramente porque o Deus da bíblia é um Deus em três pessoas,(4) mas é monoteísta, não politeísta, não são 3 deuses mas apenas um ,e igualmente as marcas como de um grande artista, existem marcas evidentes de um Deus criador, o mundo é medido pelo tempo: passado , presente , futuro. (3 em1), o mundo é entendido por medidas: altura x largura e profundidade(3 em1), a vida DNA é divida em :átomos prótons e nêutrons (3 em 1), essas são apenas pequenas marcas do grande criador, a natureza comprova as obras de suas mãos.(5)

Sistema evolucionista

No sistema evolucionista , é defendida a ideia que a terra possui bilhões de anos e logo os seres foram evoluindo de maneira a chegarem ao estado em que se encontram hoje, o preponente desta teoria, Charles Darwin, mas embora exista uma grande ensinamento sobre a origem , Darwin em seu livro: “origem das especies “ defende a continuidade das criaturas e não a criação propriamente dita, e também diferentemente do ensino erroneamente ensinado até mesmo em escolas, sua tese não é de que o homem veio do macaco ,mas sim de que o macaco e o homem vieram do mesmo ancestral, a base central de sua explicação é que os organismos mais fortes sobreviveram e foram criando características superiores de sobrevivência e por meio destas formulações foram sendo feitos acréscimos de necessidades superiores para desenvolvimento .

Teoria e realidade

Para esse sistema destacamos algumas constatações cientificas, devemos primeiramente expor que na ciência exitem duas posições muito distintas embora confusas, realidade cientificas e teorias cientificas , a teoria cientifica parte de uma pressuposição para que possa ser feita uma análise e não necessariamente essa pressuposição é verdadeira, nem sempre ela pode ser comprovado, já a realidade científica se refere a tudo que é comprovado por testes específicos, não se limitando a pressupostos mas sim a testes que comprovem .

No caso da evolução,temos que destacar que a transmissão de material genético é comprovado por meio de realidade cientifica, ou seja o material genético(DNA) de uma mamífero continua mamífero , uma réptil continua réptil , isso é uma realidade, o que já torna a questão evolucionaria por mutações impossível, existe uma grande diferença entre a microevolução e a macroevolução(6).

Teístas evolucionistas:

1- Tendo por base os teístas evolucionistas, que acreditam que Deus criou tudo ,mas que as espécies foram sendo modificadas através da evolução ao longo de bilhões de anos, isso não é compatível com as escrituras, porque vemos em Gênesis que Deus criou todas as espécies e criaturas de maneira perfeita.

2- Em segundo lugar a questão dos dias serem considerados longas eras em relação ao relato bíblico de 24 horas, é muito mais passível de preferência do que de provas cientificas, porque se levarmos em consideração aos fósseis analisados, a maneira de datação de cada um deles deve ser levada em consideração, a radiometria pode oscilar conforme o teste realizado e portanto não pode dar certeza em sua analise(7).

Provas cientificas e datação de idade

Na realidade hoje, apesar de muitas provas científicas sejam verídicas, como é o caso da divisão do reino vegetal e animal, está intimamente influenciada pela tendência evolucionista ,quando retrata a idade media em milhões de anos , então é necessário separar as duas coisas, uma é a confirmação científica de divisão como fato científico comprovado, a outra é a datação de idade com base em pressuposições, testes como carbono 14 ,radiometria e outros podem variar de precisão conforme o tempo e métodos aplicados.

Em consideração com o texto bíblico é impossível conciliar as duas coisas, porque em Gênesis, Deus criou , em estado final, e por certo Deus não precisou de milhões de anos para formar suas criaturas e criação. Vários cientistas não cristãos já deixaram sua provas contrárias a evolução:

“émais fácil um tornado varrer um depósito de sucata e construir sozinho um Boeing 747 com o material nele contido do que formas superiores de vida emergirem através dos processos evolutivos!”(8)

A evolução pode ser considerada como uma espécie de religião mágica. A magia é simplesmente um efeito sem causa, ou pelo menos sem causa competente. “acaso”, “tempo”, e “natureza” são os pequenos deuses mantidos nos templos evolucionistas. Esses deuses não podem, porém, explicar a origem da vida. Eles são impotentes. Desse modo, a evolução fica sem uma causa eficaz e é, portanto, apenas uma explicação mágica para a existência da vida…”(9)

Toda ciência bem entendida e toda escritura bem interpretada não são contraditórias, porque as duas procedem do mesmo Deus,(10), todo relato bíblico sobre a criação é condizente com a ciência, embora existam algumas divergências quanto a idade da terra e a idade do surgimento do homem, é certo que Deus não precisou de milhões de anos de experimentos até acertar para formar um rato, então o ponto principal deve ser, Deus criou todas as coisas do nada (exnihilo), e embora existam divergência entre os o tempo certo, sem sombra de dúvidas a evolução deve ser excluída de toda consideração, porque ela não é ,nem bíblica e nem científica.

Em Cristo

Guinho

Notas-

1-Em filosofia, materialismoé o tipo de fisicalismo que sustenta que a única coisa da qual se pode afirmar a existência é a matéria; que, fundamentalmente, todas as coisas são compostas de matéria e todos os fenômenos são o resultado de interações materiais

2-Quando nos referimos a deus, no panteísmo, usamos a escrita em letras minúsculas, porque não se refere ao Deus descrito pela Bíblia.

3-Estas colocações sobre a assinatura de um artista, comparada a Deus na natureza, retirados do livro Genesis 1 e 2 ,A mão de Deus na criação, Adauto Lourenço, Editora Fiel

4-Segundo o ensino bíblico , o mesmo Deus, é um em essência ,mas três pessoas distintas, Deus Pai, Deus Filho, Deus Espírito, o que se dá o nome de Trindade.

5-Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis;

Romanos 1:20

6-micro evolução é aquela que ocorre adaptando um ser a sobreviver em condições ambientais mutáveis, mudando de cor, de pele, de tamanho, formato de bico, de garras, etc. Esse fato por ser visto em diversos exemplos na natureza. São elas chamadas de micro-mudanças, que preservam a espécie sem criar novos tipos.
A macroevolução é aquela que diz que todos os animais descendem de um ancestral comum, ou seja uma criatura unicelular, e isso sem nenhuma intervenção inteligente, através da chamada “seleção natural”,ou seja,  por um processo cego, sem Deus.
Ela pressupõe que uma espécie evolui de um unicelular até se transformar em seres complexos e no processo dando origem a outras espécies, através da chamada seleção natural.
Uma bactéria ao ser atacada por um antibiótico, sobrevivendo a ele, dará origem a outras bactérias também resistentes aquele antibiótico, e isso é visto como uma evolução da bactéria. Na verdade, ela se adaptou, e continuou sendo uma bactéria não deu origem a um novo organismo ou a outra espécie no que se chamaria de macroevolução.
Por outro lado, seleção,  pressupõe uma inteligência atuando, e não a natureza cega, nela os animais se adaptam e os mais aptos sobrevivem, mas nunca se viu a seleção natural criando um nova espécie na história dos seres vivos.
A microevolução é usada como prova para a teoria da evolução das espécies, porém a microevolução é visível e a macroevolução é invisível, ou seja, nunca se viu. O fato de uma existir visivelmente não pode ser usada  como prova de ocorrência da outra.  Base no livro “Não tenho fé suficiente para ser um ateu”, Norman Geisler/Frank Turek 

7-testes realizados com bases em constatações comprovadas por meio de experiência conclusiva.

8-Frase de Sir Fred Hoyle.

9-Randy L. Wysong (Instrutor de anatomia humana e fisiologia), em seu livro The Creation-Evolution Controversy,

10-Frase do professor Adauto Lourenço, formado em física pela Bob Jones University, mestrado em física pela Clemson University(EUA)