Mostrando postagens com marcador heresias. Mostrar todas as postagens
Mostrando postagens com marcador heresias. Mostrar todas as postagens
quarta-feira, 7 de dezembro de 2016
terça-feira, 13 de setembro de 2016
segunda-feira, 5 de setembro de 2016
quarta-feira, 31 de agosto de 2016
O nome de uma pessoa pode trazer maldição dependendo do seu significado?... A Bíblia Responde #103
Teve
um pregador de outro ministério, ele falou para a minha prima mudar
de nome. O nome de minha prima é mara, segundo este pregador, o nome
mara significa = amargura e que a minha prima está sendo perseguida
por esta maldição em seu nome e ela teria que mudar de nome isto
tem base bíblica? Um nome poderia trazer maldição sobre uma pessoa
dependendo de seu significado?
De
fato o nome Mara em hebraico têm o significado de “amargo”
conforme vemos em Êxodo 15:23 “Então chegaram a Mara; mas não
puderam beber das águas de Mara, porque eram amargas; por isso
chamou-se o lugar Mara.”.
Entretanto,
não existe em lugar algum nas Escrituras uma orientação para que
pessoas mudem de nome por conta de alguma maldição que esse nome
poderia trazer a pessoa. Isso é totalmente antibíblico e herético.
Me
assusta que algum pregador cristão tenha dado este tipo de conselho
para quem quer que seja.
Isso
é sinal de alguém que não conhece a Deus, muito mesmo a liberdade
que temos em Cristo Jesus. Nosso Senhor é muito maior do que
qualquer significado que venha a ter o nosso nome de nascença.
Cremos
num Deus totalmente soberano, criador dos céus e da terra, Todo
Poderoso, infinitamente sábio e em nada limitado. Esse é o Deus dos
Cristãos, a única maldição que devemos temer é a do pecado em
nossas vidas, da qual temos a salvação e libertação através de
Jesus Cristo.
Enfim,
não se preocupe com isso, oriente a sua prima a buscar nas
Escrituras e não em homens a orientação necessária, e ore a Deus
por esse pregador, para que se arrependa e se volte para a sã
doutrina Bíblica.
Em
Cristo
segunda-feira, 22 de agosto de 2016
quinta-feira, 16 de junho de 2016
É errado ouvir pregações de igrejas diferentes?... A Bíblia Responde #95
É
errado eu ouvir pregações e doutrinas de diversas
igrejas/denominações diferentes? Faço essa pergunta por que minha
mãe as vezes diz que eu talvez poderei entrar em dúvida com minhas
convicções e me tornar um incrédulo e abandonar a fé, eu queria
saber o que vocês pensam a esse respeito... desde já muito
obrigado......
De
certa forma as preocupações de sua mãe são compreensíveis, por
mais que não haja nada de errado em ouvir pregações de pastores de
diferentes denominações, vivemos em uma época onde poucos ainda
pregam a sã doutrina bíblica, imagino que o senso de proteção de
sua mãe é de minimizar as influências que uma má teologia possa
provocar em sua vida.
Primeiramente
é fundamental que você seja membro de uma igreja local e que essa
igreja seja saudável. Saudável no ensino e saudável na comunhão.
Em uma igreja local saudável você poderá ser orientado
pessoalmente pelo pastor ou pessoas mais capacitadas obre essa
questão.
Quero
sugerir a leitura desse texto para saber como identificar uma igreja
saudável e a importância de ser membro de uma igreja local:
Em
segundo lugar, a Bíblia é a nossa segurança, até mesmo o pregador
em quem mais confiamos deve passar pelo crivo das Escrituras, você
deve analisar cada pregação, independente de quem for. Analise as
Escrituras e você minimizará as chances de ser enganado por um
falso profeta, fazendo como os de Beréia:
“Ora,
estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalônica, porque
de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas
Escrituras se estas coisas eram assim.” Atos 17:11
Em
terceiro lugar, procure ouvir pregações expositivas, qualquer
pregação que não expõe o texto Bíblico, não é uma pregação e
sim uma palestra.
Sugiro
que leia este texto para aprender mais sobre o que é uma pregação
expositiva:
Em
quarto, e último lugar, dê preferência a pastores de igrejas
confessionais. Uma igreja com confissão de fé é uma igreja que
protege os seus pastores e seus membros. Procure conhecer de que
igreja tal pregador faz parte, e em seguida procure conhecer a
confissão de fé dessa igreja, isso minimiza a chance de você estar
diante de uma pregação contrária as Escrituras. A grande maioria
das igrejas que possuem a teologia reformada como base, são igrejas
confessionais. Desconfie quando você não encontrar uma declaração
de fé, ou quando essas forem superficiais.
Por
fim quero deixar mais alguns bons links que podem te ajudar ainda
mais nisso:
Deus
te abençoe.
terça-feira, 2 de julho de 2013
Você Pergunta... A Bíblia Responde #3
Supondo que surgisse uma seita cristã, com diversas semelhanças com o cristianismo, mas sendo ela diferente por Jesus não ter o nome de "Jesus", por Deus possuir outros nomes, por acreditar-se em outras coisas "secundárias" que diferem da doutrina cristã, como por exemplo: Acreditar que a mulher é a "cabeça" da família ao invés dos homens, possuir algum ritual que eles precisem beber sangue de animal (muitos cristãos não consideram consumo de sangue errado, tal como aquele sangue no churrasco, nesse caso beber sangue seria apenas algo estranho). Resumindo, essa seita seria igual ao cristianismo mas com alguns conceitos secundários diferentes (muitos cristãos entre si possuem essas diferenças secundárias, tal como o uso correto ou não de tatuagens etc...) Então, eles poderiam ir para o céu? agora supondo que eles acreditassem que o cristianismo fosse falso, mas o deles verdadeiro, ainda poderiam ir para o céu?
A salvação apenas é possível através de Jesus Cristo.
João 14:6 “Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.”
Não existe maneira, segundo as Escrituras Sagradas, de uma pessoa ser salva senão através de Jesus Cristo.
E isso acontece mediante a fé, crer que o Cristo relatado na Bíblia é o filho de Deus que veio ao mundo, morreu, pagando uma dívida que era minha, ressuscitou e hoje vive.
Jesus é o único caminho para a salvação porque Ele é o Único que pode pagar o preço pelos nossos pecados (Romanos 6:23). Nenhuma outra religião ensina a profundidade ou seriedade do pecado e das suas consequências. Nenhuma outra religião oferece o pagamento infinito que só Jesus poderia dar pelo pecado. Nenhum outro “fundador religioso” foi Deus vindo como homem (João 1:1,14) – a única forma pela qual um débito infinito poderia ser pago. Jesus tinha que ser Deus para que pudesse pagar nosso débito. Jesus tinha que ser homem para que pudesse morrer. A salvação está disponível apenas pela fé em Jesus Cristo! “E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos” (Atos 4:12).
Essa é a questão principal e que depende toda a nossa salvação, existem entretanto, questões “secundárias” como você citou, algumas dessas questões são de fácil elucidação, outras nem tanto. Por exemplo: acreditar que a mulher é a “cabeça” da família é uma posição claramente contrária às Escrituras (1Co 11:3, 1Tm 2:12-13, Ef 5:23).
Um cristão verdadeiro, terá a Bíblia como regra de fé para sua vida, acreditará que ela é infalível, inerrante e totalmente suficiente e seguirá com humildade todo o ensino claro que ela transmite. Buscará o estudo zeloso e não acrescentará nenhum ensino, muito menos seguirá um caminho contrário ao dela.
Já questões como o uso ou não de tatuagens é uma questão bem mais ampla e difícil de se conseguir um consenso, entrando, podemos enquadrar esse assuntonas questões de escândalo explicadas por Paulo em 1Co 8. Outro exemplo seria o pedobatismo, onde não existe consenso entre diversas denominações cristãs. Mas questões como essas de maneira alguma influenciam na salvação de uma pessoa. Apesar de não concordarem com alguns desses pontos secundários continuam crentes em Jesus Cristo como seuSenhor e Salvador.
Claramente através do ensino da Palavra de Deus nenhum grupo de pessoas que não se sujeitem as Escrituras, por mais que suas doutrinas e ensinamento sejam parecidos com o cristianismo, jamais encontrará a salvação por esse caminho. Existe apenas um cristianismo autêntico e verdadeiro.
Se eu creio em Jesus Cristo, eu amo e guardo as Leis do Senhor, ou seja, todos os mandamentos e ensinos da Bíblia. João 14:21 “Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele.”
Se eu creio em coisas diferentes, ou ensinos contrário aos da Bíblia, então não sou de fato um cristão, não sou de fato um seguidor de Jesus Cristo, e, consequentemente não serei salvo.
Leia mais sobre o assunto em questão aqui:
Para mais perguntas sobre a Bíblia acesse: http://www.gotquestions.org/Portugues/
quarta-feira, 6 de fevereiro de 2013
Corrente "evangélica"
Corrente evangélica,o deus do próprio ventre (Rom 16.18), será novidade?
Recebi uma mensagem no celular a poucos minutos de um conhecido que me intrigou e me entristeceu mais ainda com a atual situação de conhecimento do que a bíblia ensina sobre a mensagem do evangelho, e de o que orar em nome de Jesus representa, neste caso orar em nome de “jezuis” , me senti compelido a escrever pelo menos mais de cinco respostas que gostaria de falar para este conhecido, que pelo que parece está inserido na mais nova moda do momento(não tão nova assim), o Deus Aladim, bom segue a mensagem recebida:
“De:Deus para: você, leia por favor
Deus pai, caminhe pela minha casa e leve embora todas as minhas preocupações e doenças,e por favor vigia e cura a minha família em nome de Jesus...Amém! Esta oração é muito poderosa.Passe a 13 pessoas, uma benção está vindo em forma de um novo emprego, uma nova casa, ou casamento, saúde ou financeiramente. Isto é um teste! Será que Deus está em primeiro lugar na sua vida? Se sim, pare o que está fazendo agora, e envie!”
Vamos por partes, em primeiro lugar sim , Deus está em primeiro lugar na minha vida, e parei o que estava fazendo e vou enviar, mas o que vou enviar é um apelo as pessoas, que não caiam nessa furada de servir a esse deus da lâmpada, isso é idolatria, e também rejeitem a esse deus pequeno que é criado por mentes carnais sedentas somente pela bençãos que sua própria natureza almeja. Infelizmente esta é a realidade da maior parte das igrejas em nosso país, minhas respostas a essa mensagem, levo em consideração que o deus deste seculo cegou o entendimento dos incrédulos para que não lhes resplandeça a glória do evangelho de Cristo, que é a imagem de Deus.(2 Co 4.4),
Respostas:
Obrigado pela lembrança, mas a grande benção que devemos desejar realmente é o benefício da comunhão eterna com Cristo, que morreu por pecadores arrependidos, a benção que mais anseio é que o Espírito Santo, me capacite e me direcione a ser mais santo e separado por Deus e para Deus, por intermédio de Cristo.(Hb12.14)
Obrigado pela lembrança, mas sou grato pela maior de todas as bençãos, Deus enviou Seu Filho amado, para morrer em meu lugar, e essa a oração poderosa que desejo fazer, Deus me capacite a santificar o teu nome, viver para Sua glória, ouvindo a sua voz, através da única maneira a tua Palavra!(Jo3.16)
Obrigado pela lembrança em me mandar a mensagem, mas é importante lembrarmos qual é a mensagem de Cristo, ele veio a terra morrer por pecadores, aqueles que sentem necessidade de um salvador, então se Deus é o primeiro em nossa vida, aprendamos e prossigamos em conhecê-lo . De que forma? Pela bíblia(Jo 14.21)
Obrigado pela lembrança, mas note que o ensino claro da bíblia, ter Deus em primeiro lugar, não é seguir uma corrente, pelo contrário, Deus abomina vãs repetições , (Mt6.17), é sim fazer sua vontade através dos ensinamentos de Cristo, que morreu por pecadores arrependidos, e este é o ponto, somos arrependidos? Precisamos de um Salvador por não podermos salvar a nós mesmos?Esta é a benção que deve mais ser desejada por nós, a vida eterna, em comunhão com Cristo.
Obrigado pela lembrança, mas gostaria de lembrá-lo que orar em nome de Jesus, é orar segundo a suas próprias instruções, não é uma palavra mágica como “Abracadabra”, suas instruções podem ser encontradas na bíblia, a verdadeira benção é reconhecermos que somos grandemente necessitados de um Salvador,nos arrependendo e mudando de vida, porque se dizemos que estamos nele, devemos andar como ele andou (1 Jo 2.6), não nos conformando com este mundo,mas transformando pela renovação de nossa mente (Rom12.2).
Antes que alguém entenda errado qual é o ponto do texto, descrevo rapidamente o que penso sobre ter uma vida cristã:
Agradeço a Deus sim pelas bençãos que Ele proporciona em minha vida, não estou dizendo que não podemos ou devemos desejar ter uma vida confortável, mas o ponto aqui é :
Porque onde estiver seu tesouro ,aí estará também o vosso coração .(Mt 6.21)
Soli Del Gloria
Guinho
quinta-feira, 6 de setembro de 2012
História do pensamento cristão
Podemos entender como história do cristão, ou história dos dogmas, a interpretação dos primeiros cristãos da palavra de Deus.
É importante salientar que muito antes de chegarmos aos pensamentos de certa forma complexos de hoje, sobre o cristianismo, antes dos liberalismos e fundamentalismos, existiram crentes que desenvolveram o que podemos chamar de herança teológica e tudo isso mediante a Bíblia.
Dentre esses pensamentos, duas escolas foram cruciais na maneira de ver a Bíblia, em outras palavras, a interpretação foi influenciada pelos óculos usados para leitura dela, através dos dois grandes centros de estudos teológicos da época, a escola de Antioquia e a de Alexandria, a primeira com ênfase maior no sentido histórico-gramatical e a segunda no sentido alegórico das Escrituras.
Em virtude disso, suas teologias foram formadas com concepções muitas vezes diferentes (mas não que não houvesse em alguma medida uma proposta teológica misturada).
Surgiram grandes pensadores cristãos no lado de ensino de Cartago, como Tertuliano, que se baseava mais na ênfase da lei, onde sua teologia sobre o pecado era de herança.
No lado de Alexandria podemos destacar Orígenes, que estava mais preocupado com a verdade divina e tinha como princípios "um lado mais filosófico" de interpretação, e na Ásia menor e Síria, se destaca Irineu, com sua ênfase maior na questão de um Deus pastor e nos ensinamentos ao longo da história em forma de tipologias.
Existiram muitos problemas internos dentro da igreja e que foram necessários ser combatidos, entre eles o Marcionismo e o Montanhismo.
De modo geral, essas heresias utilizavam de seus próprios interesses para com as Escrituras, no caso do marcionismo, especificamente, selecionando um Canon de acordo com sua necessidade e entendimento.
No montanismo, um entendimento relacionado que a época é um momento de manifestação do Espírito Santo, tendo por base que a manifestação do Pai e do Filho já passaram e agora se revelando diretamente a Montano e as profetizas.
Curiosamente, na maioria das vezes, sem a revelação já instituída das Escrituras.
Isso acontecia do lado “de dentro" da igreja, do “outro lado", fora da igreja, o surgimento de uma heresia chamada gnosticismo realmente foi um grande problema para igreja, porque estes se julgavam mais espirituais e muitas vezes se sentiam como verdadeiros cristãos, que receberam revelação por parte de outros apóstolos, como por exemplo, Judas Iscariotes, e por isso, somente eles teriam o verdadeiro entendimento.
Para os gnósticos existia um dualismo na questão de Deus. Sendo que o deus mal teria criado a carne, e por isso a matéria era má e o corpo tinha menos importância que o espírito.
Todavia, na necessidade da sã doutrina ee maneira correta de interpretar a Bíblia, surgiram vários homens para defender a verdadeira fé contra todo tipo de heresia interna e externa, mas também para refutar a ideia de que os cristãos eram a causa de problemas e absurdos como comumente era descritos aos governantes e imperadores, como sacrifícios humanos e orgias sexuais, relacionadas com a Ceia e a Comunhão.
Estes homens ficaram conhecidos como apologistas.
No pensamento cristão da antiguidade, a Bíblia sempre foi à fonte primária de tradição, toda a igreja falível era constituída através da palavra infalível, sendo assim também foi designada uma tradição oral, como o credo dos apóstolos, com intuito de balizar a tradição crista. Em outras palavras, uma maneira de separar hereges pela constituição desse dogma cristão, mas a fonte de autoridade sempre foi a Bíblia e nunca o contrário.
Esse conceito de tradição foi se perdendo ao longo dos tempos, até chegar ao periodo da idade media, e se tornar um problema, porque diferentemente da tradição oral repassada pelos apóstolos, a igreja católica constituiu a igreja visível como parte fundamental no sentido de se tornar tão ou mais importante que as Escrituras, e essa autoridade da Bíblia foi novamente resgatada com a reforma, tendo a Sola Scriptura, como um dos lemas da reforma.
Os livros considerados como padrão (canônicos), foram recebidos mediante sinais de apostolicidade, e harmonia entre eles, e de maneira nenhuma foram escolhidos no sentido de selecionados segundo interesses próprios pela Igreja primitiva, pelo contrário, os próprios livros se incluíram pelos sinais citados anteriormente.
O entendimento da interpretação das Escrituras dentro do pensamento cristão remeteram ao estudo aprofundado da Trindade e também da Cristologia.
Foi uma das principais preocupações com a igreja primitiva porque a maneira de entende-la sem dúvidas, influência no que pode ser chamado de ortodoxia cristã.
Os primeiros concílios tiveram como propósito discutir sobre a Trindade e sobre as naturezas de Cristo, incluindo sua divindade e humanidade.
,
Dentro do pensamento cristão, Deus Pai, Filho e Espírito são três pessoas distintas dentro da mesma essência, ou seja, é um só, sempre existiram juntos.
Dentro da Trindade as pessoas não são subordinadas, combatendo um problema comum relacionado com a heresia chamada arianismo, que ensinava que Cristo era a primeira criatura, ou seja, foi criado. Temos em nossos dias a seita dos "testemunhas de Jeová" que são os herdeiros de Ário.
Também temos outro problema, encontrado até mesmo nos nossos dias, chamado de monarquianismo, que se constitui pela negação da Trindade. Neste ensino herético encontramos duas formas:
Na primeira forma, seus defensores fazem um separação na Trindade Santa, dizendo que Cristo foi adotado em seu batismo (adocionista), somente aí se tornou filhos de Deus.
A segunda forma, para "preservar" o ensino de um só Deus. Ele participa na história por vezes como pai, por vezes como filho e por fim também como espírito, o que se deu nome de modalista.
Na questão das naturezas de cristo, a frase mais impactante do pensamento cristão é:
“Aquilo que não é assumido, não pode ser redimido", deixando muito clara a encarnação do verbo. Combatendo vários problemas em relação à parte carnal de Cristo, combatendo tanto o gnosticismo, apolinarismo e também o docetismo, este negava a presença física de Cristo.
Foi no concílio de Constantinopla que se defendeu foi que Jesus tinha duas naturezas distintas na mesma pessoa, sem mistura e sem confusão, e somente por isso pode salvar o homem.
Por fim, notamos que os problemas da igreja ser subordinada ao estado ou vice-versa, começaram já desde os tempos de Constantino, quando ele supostamente se converteu em uma batalha, onde estava sendo derrotado e por ter tido uma visão da cruz de Cristo trocou os brasões de leões dos escudos pela cruz e com isso venceu a batalha.
Todavia, sem duvidas, o estado foi muito mais prejudicial do que benéfico e que essa junção trouxe muitos problemas a constituição da igreja.
Embora a partir da reforma protestante, tenha ficado claro que as duas instituições, igreja e estado. são dadas por DEUS, nenhuma organização ou entidade pode usar da mensagem do evangelho como manobra de manipulação política ou social e tão pouco ser confundida ideologias com o evangelho de Cristo.
Glórias a Deus , Soberano de todas as coisas!
Guinho
quarta-feira, 16 de maio de 2012
A Igreja na Pós-Modernidade
Apesar de ainda existirem alguns remanescentes pré-modernos e modernos, estes últimos principalmente nas igrejas históricas, a grande maioria das pessoas, já se encontra sob a forma cultural pós-moderna, vale ressaltar que é uma cultura que atinge o mundo de uma maneira global, não somente dentro da igreja, porém nos manteremos sob uma perspectiva em cima da igreja ou movimento evangélico.
Com a grande mudança de pensamento, onde a razão passa a ser subjetiva e relativista, temos uma significativa mudança de cenário no movimento evangélico, onde destaca-se a enorme ênfase a movimentos destacados pelo individualismo, onde o culto a Deus, é trocado pelo culto ao individuo, o que antes era um encontro de crentes com o objetivo da centralidade de Deus no culto, com seus elementos destacados nas escrituras, estes são trocados pelo entretenimento, para que o individuo se sinta mais confortável e emocionado, pode-se evidenciar algumas introduções no movimento evangélico , como a chegada com muita força na época pós-moderna dos movimentos pentecostais e neopentecostais.
Com essa mudança na cultura do mundo, as igrejas foram sucumbidas, principalmente nas denominações neopentecostais, pela introdução de vários tipos de atração, diferentes das escrituras, a importância da experiência no culto, desprovida da interpretação das escrituras, onde a metodologia para leitura, histórica e gramatical, é descartada, muitas vezes o importante é adequação das escrituras as pessoas, e não o contrário, os pregadores dessas igrejas, preocupam-se muito mais com o pluralismo sincero dos corações, e interpretam a bíblia alegoricamente, por não achar necessário aprender o posicionamento de interpretação hermenêutico da escrituras.
Entre as coisificações dentro da Igreja, vemos a introdução iminente de musicas gospel, que em certos casos, nada tem de letras com teologia bíblica, incorporadas ao sistema de entretenimento, e onde os “crentes” cantam sem nem mesmo entender o significado das letras, por falta de importância e pela correnteza pós-moderna, época em que as pessoas buscam experiências fortes, e a musicalidade se encaixa nesse contexto, tendo em vista que a harmonia das músicas com o conhecimento das escrituras não é tão importante, a realidade é algo que sentimos, então porque seria errado cantar algo sem sentido, desde que faça bem e auxilie na proporção ideal de felicidade, este é o pensamento muitas vezes, o que importa é o que sentimos e não a razão, infelizmente esse pensamento absurdo pode muitas vezes ser tido como sincero, mas ele está sinceramente errado.
A espiritualidade bíblica, é mercadejada pelas experiências místicas e esotéricas, entram diversos ritualismos e crendices dentro da igreja evangélica, sem a mínima constatação do que aprovam ou desaprovam as escrituras, tendo em vista que desde que os princípios sejam politicamente corretos, pouco importam a maneira como muitas vezes serão alcançados, o perigo do pragmatismo entra em contraste com experimentos não bíblicos, simplesmente pelo sucesso alcançado e possivelmente surjam heresias contrárias aos ensinamentos bíblicos.
Outras formas errôneas de ensino são aderidas ao movimento evangélico com a cultura pós-moderna, a teologia da prosperidade e o teísmo aberto, onde no primeiro o cristão é medido pelas posses e qualidade de vida prospera, principalmente na área financeira, a vida do aqui e agora é a tida como real e importante, esquecendo-se de que existe ainda uma eternidade pela frente, são principalmente aderidas às massas, e são feitas como espécie de troca espiritual, onde o individuo é amenizado temporariamente em troca de sua contribuição financeira, poderíamos compará-los a médicos, que medicam clientes com câncer, mas que dão um remédio para gripe, então a medicação nunca funciona, e dentro destas aplicações geralmente são megaigrejas, onde o individuo, sequer aprende que precisa se arrepender e viver para gloria de DEUS, porque está tão preocupado consigo mesmo, que pouco importa o amanhã.
A intensificação de experiências dentro da igreja evangélicas, sem levar em conta a veracidade das escrituras, leva imediatamente o ensino de que todas as coisas ruins que acontecem é obra maligna do Diabo, deixando de fora muitas vezes o entendimento dos propósitos de Deus para com os problemas, pela motivação errada de que todo cristão tem que “determinar a sua vitoria”, ou quem não é próspero financeiramente não é um verdadeiro cristão, estes tem sido grandes problemas enfrentados com a pós-modernização das igrejas, o que em parte pode levar também a colaborar com um sério problema introduzido através do teísmo aberto, que é uma maneira que tentaram explicar o mal, isentando Deus dele.
Apesar dessa teologia no começo ter a intenção de ajudar, prejudicou muito mais do que ajudou, porque transforma o DEUS da bíblia, em um Deus impotente, que não pode mudar a historia ou os acontecimentos, um Deus que não é Soberano em todas as coisas, que não participa ativamente das coisas que acontecem no mundo, simplesmente pelo fato dEle abrir mão, em sua soberania de assim fazer, e apesar do mal, não ter sido causado por Deus, só com sua permissão pode acontecer, o que essa teologia propaga, de maneira geral é, que se Deus não pode impedir o mal de existir, é porque ele não é todo poderoso, para impedi-lo, ou Ele não interfere no que rege as leis naturais.
Todavia deve-se entender que mesmo que muitas situações possam não estar debaixo de total entendimento humano, mesmo assim Deus as controla, apesar das mudanças na cultura e que as estratégias e adaptações podem e devem levar em consideração estas mudanças, para que a Igreja continue relevante, alguns valores são inegociáveis e não podem ser colocados em segundo plano, em prol de agradar uma população extremamente narcisista e secularizada, devemos sim, nos adaptar em relação a costumes e mudanças, porem sem jamais comprometer a palavra de Deus, essa apesar de todas as mudanças culturais, políticas e sociais, permanecerá para sempre.
Glorias a Deus
Guinho
Assinar:
Postagens (Atom)








