O chamado a batalhar pela Fé

"...batalhardes, diligentemente, pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos" Jd3

            Judas, o irmão do Senhor, conclama a todos os crentes de todas as épocas, de todas as nações a lutar a batalha da fé! Quanto prejuízo tem tido a Igreja de Cristo por lobos se fazendo passar por cordeiros, afoitos como leões, prontos para devorar suas vitimas!

Sem sombra de duvidas, isso deve em grande parte a uma doutrina fraca de uma teologia barata. Enquanto as igrejas estão mais preocupadas em "entreter o cliente" ao invés de "edifica-lo" , a fé entregue uma vez por todas (conjunto de doutrinas pertinentes a salvação) se faz cada vez mais necessária ser defendida.

Duas lições podemos aprender deste texto destacado:

1- A vida do cristão não é um passeio no parque:

Interessantemente, Judas, o irmão do nosso Senhor Jesus, usa uma nomenclatura de guerra, sabendo que a vida do cristão é muitas vezes caracterizada por guerreiros sendo convocados a "guerra", pelo termo "batalhardes"! Também precisamos atentar ao fato do batalhar diligentemente, ou seja: 

--Lutem com dedicação, esforço!!

Sabemos por vários ensinamentos de Cristo, que a vida crista é um chamado radical (Lc 14:31) a obediência e que seguir a Cristo custa nada menos do que a própria vida (Mt 16:25).

2- A fé continua sendo a mesma no passado, no presente e no futuro.

      O termo fé usado neste texto, não tem fundamentalmente a ideia da fé salvífica, mas sim no conjunto de doutrinas que levam a fé salvadora. Um erro muito comum em nossos dias é de que as pessoas estão trocando as doutrinas básicas fundamentais estabelecidas de uma vez por todas,  por ideias e filosofias passageiras. 

        Entre elas pensamentos de que Jesus pode ser Seu Salvador, mas ele não precisa ser seu Senhor. Todas as vezes que uma igreja não esta firmada nas doutrinas fundamentais básicas, ela é arrastada por qualquer ensino novo e atraente (Ef 4:14),

Lembrem-se, não é porque algo é antigo que não seja suficiente! Em outras palavras, as verdades sobre a fé bíblica são as mesmas de 2000 anos atrás! Não existe "novas revelações" ou "atalhos" para o viver cristão!

Não nos iludamos!  Todas as vezes que alguém dentro das Igrejas pedir mais "entretenimento emocional" do que sã doutrina, fiquemos alertas!

Teologia barata gera crentes falsos, enquanto os crentes não forem firmados nas doutrinas básicas, eles serão presas fáceis desse falso evangelho tão difundido entre as pseudo igrejas!

Toda boa casa, começa pelo fundamento, alicerçado em cima de terreno confiável, assim crentes no Senhor deve ser também com a nossa fé!

Em Cristo

É errado ouvir pregações de igrejas diferentes?... A Bíblia Responde #95

É errado eu ouvir pregações e doutrinas de diversas igrejas/denominações diferentes? Faço essa pergunta por que minha mãe as vezes diz que eu talvez poderei entrar em dúvida com minhas convicções e me tornar um incrédulo e abandonar a fé, eu queria saber o que vocês pensam a esse respeito... desde já muito obrigado......

De certa forma as preocupações de sua mãe são compreensíveis, por mais que não haja nada de errado em ouvir pregações de pastores de diferentes denominações, vivemos em uma época onde poucos ainda pregam a sã doutrina bíblica, imagino que o senso de proteção de sua mãe é de minimizar as influências que uma má teologia possa provocar em sua vida.

Primeiramente é fundamental que você seja membro de uma igreja local e que essa igreja seja saudável. Saudável no ensino e saudável na comunhão. Em uma igreja local saudável você poderá ser orientado pessoalmente pelo pastor ou pessoas mais capacitadas obre essa questão.

Quero sugerir a leitura desse texto para saber como identificar uma igreja saudável e a importância de ser membro de uma igreja local:

http://voltemosaoevangelho.com/blog/2013/01/mark-dever-breves-conselhos-de-como-achar-uma-igreja-saudavel/

http://www.gotquestions.org/Portugues/frequencia-igreja.html

Em segundo lugar, a Bíblia é a nossa segurança, até mesmo o pregador em quem mais confiamos deve passar pelo crivo das Escrituras, você deve analisar cada pregação, independente de quem for. Analise as Escrituras e você minimizará as chances de ser enganado por um falso profeta, fazendo como os de Beréia:

“Ora, estes foram mais nobres do que os que estavam em Tessalônica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas Escrituras se estas coisas eram assim.” Atos 17:11

Em terceiro lugar, procure ouvir pregações expositivas, qualquer pregação que não expõe o texto Bíblico, não é uma pregação e sim uma palestra.

Sugiro que leia este texto para aprender mais sobre o que é uma pregação expositiva:

http://voltemosaoevangelho.com/blog/2013/04/o-que-e-uma-pregacao-expositiva-e-por-que-um-pastor-deve-pregar-desta-forma/

Em quarto, e último lugar, dê preferência a pastores de igrejas confessionais. Uma igreja com confissão de fé é uma igreja que protege os seus pastores e seus membros. Procure conhecer de que igreja tal pregador faz parte, e em seguida procure conhecer a confissão de fé dessa igreja, isso minimiza a chance de você estar diante de uma pregação contrária as Escrituras. A grande maioria das igrejas que possuem a teologia reformada como base, são igrejas confessionais. Desconfie quando você não encontrar uma declaração de fé, ou quando essas forem superficiais.

Por fim quero deixar mais alguns bons links que podem te ajudar ainda mais nisso:

http://respirandodeus.blogspot.com.br/2014/02/07-caracteristicas-de-um-pregador-fraco.html

http://respirandodeus.blogspot.com.br/2013/08/10-marcas-distintivas-da-pregacao-de.html

http://respirandodeus.blogspot.com.br/2013/01/ler-explicar-e-aplicar-o-texto-biblico.html

Deus te abençoe.

As Doutrinas da Graça

O Perigo de ‘Tomar Posse da Bênção’

“Mas logo se esqueceram do que ele tinha feito e não esperaram para saber o seu plano. Dominados pela gula no deserto, puseram Deus à prova nas regiões áridas. Deu-lhes o que pediram, mas mandou sobre eles uma doença terrível” (Salmo 106.13-15).

O antigo pecado da reclamação a Deus ganhou nova roupagem: “Tomar posse da bênção”. E se o leitor é simpático a essa expressão tão difundida pelas pregações irreverentes e triunfalistas de várias igrejas, especialmente as pentecostais, tome cuidado — a começar pela leitura desta pastoral.

Antes que alguém me pergunte, esta pastoral não é sobre aquele litro de leite que você comprou e estava azedo. Para esse tipo de reclamação, que não é pecado, há o Código de Defesa do Consumidor e outras organizações que o ajudarão caso uma conversa rápida com o gerente da mercearia não lhe garanta um novo litro de leite fresco ou até mesmo dois litros como cortesia da casa!

Todavia, o pecado da reclamação contra Deus é real, frequente, perigoso e todos os cristãos devem estar cientes das causas e consequências dessa transgressão que sobe às narinas de Deus com odor pior que o de leite azedo. Logo, o objetivo desta pastoral é fornecer um breve guia prático para sermos um povo que apenas “clama” a Deus.

O texto base que se encontra no Salmo 106 mostra como os israelitas cometeram o pecado da reclamação contra Deus após terem sido libertos do Egito e ao enfrentar algumas dificuldades na peregrinação no deserto até Canaã. Como todos temos nossos “desertos” vez por outra, é exatamente nessa circunstância que somos mais tentados a cometer o pecado da reclamação contra Deus.

Em primeiro lugar, deve-se evitar a causa desse pecado que começa com sua primeira etapa: o esquecimento (v.13a) dos benefícios que Deus traz aos salvos, mesmo quando isso tem um alto preço. Afinal, “aquele que não poupou a seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós, como não nos dará juntamente com ele, e de graça, todas as coisas?” (Rm 8.32). Deus permanece atento às nossas mais íntimas necessidades, mas ele administrará sua graça, soberanamente, de acordo com o seu propósito, não o nosso (Rm 8.28). Jamais podemos nos esquecer desses fatos, nem das provas que já recebemos disso.

Portanto, se o crente não tiver seu coração ancorado à rocha de Romanos 8.28-32, ele entrará rapidamente na segunda etapa: a impaciência (v.13b). Nessa etapa, seu coração vacilante inicia o processo de inquietação irreverente, dando amplo espaço para a ansiedade impulsionada pelos desejos do coração. Tão logo a segunda etapa é concluída, a terceira e última etapa se instala: ser dominado pelos desejos (v.14a) de seu coração. Durante essa etapa, frases piedosas como “seja feita a sua vontade e não a minha” costumam incomodar muito o crente e podem até ser úteis na identificação da etapa que antecede a “tomada da bênção”, ou melhor, o pecado da reclamação.

Cumpridas as três etapas, o crente é, então, lançado na rebelião contra Deus disfarçada de fé. E Satanás, astuto como é, consegue promover esse pecado até mesmo durante o tempo reservado à adoração a Deus: o culto. Não raro essa etapa ocorre durante cultos dominicais ou “cultos especiais” realizados em outros dias da semana por falsos mestres ou pregadores entorpecidos pela ignorância bíblica. Nesses cultos, as pessoas mostram uma rebeldia dissimulada, tomando posse das bênçãos ou as reivindicando, como se fossem senhores da graça divina.

Consumada a “tomada da bênção”, o crente volta para casa satisfeito com seus atos. Mas agora é tarde demais, infelizmente. A insurgência e rebelião disfarçada de piedade já chegou aos ouvidos de Deus que disciplinará o seu povo até que aprenda a nunca entrar na primeira etapa: o esquecimento dos benefícios que a graça sacrificial do Senhor trouxe aos salvos.

Durante a fase final — o juízo — há dois possíveis desfechos: o juízo direto ou a bênção seguida de juízo que pode ser interpretada como uma pseudobênção. Todavia, é na segunda hipótese — a da pseudobênção seguida de juízo — que os crentes que desconhecem a Palavra de Deus ficam mais perplexos: exigem de Deus a chuva para sua horta, Deus os atende enviando os primeiros pingos que caem molhando toda a terra e, após algum tempo, surge no horizonte o vendaval que destruirá não só sua horta, mas sua casa.

Antes de “tomar posse da bênção”, tome cuidado. Deus não deixará seus reclamantes irreverentes sem resposta.

Ev. Leandro Boer

Fonte: Igreja Batista Redenção

Você Pergunta...A Bíblia Responde#33

A que mandamentos João se referia em Apocalipse 12:17 e 14:12?


Sempre é importante lermos a Bíblia, a luz de seu contexto, e de modo geral estes dois versículos, se referem a momentos de perseguição aos crentes, onde eles serão distintos por suas características, e que apesar do livro do Apocalipse ter muitas predições futuras, estas características pode muito bem se aplicar também aos nossos dias.

Vemos duas coisas importantes nestas passagens citadas por você:
1- Apocalipse 12.17- ...os mandamentos de Deus..testemunho de Jesus. A verdade revelada de Deus e de Cristo contida na Bíblia. Obediência á palavra de Deus sempre caracteriza  o crente genuíno (Jo 8.32).

2- Apocalipse 14.12-... os que guardam os mandamentos de Deus. Esta é uma boa base as Escrituras para afirmar a doutrina da perseverança dos verdadeiros crentes em Jesus, os regenerados perseverarão continuamente, até o final, em obediência a verdade, não importa o que possa vir contra eles (Fp1.6, Mt 24.13, Jo 6 35-40, Jo 10. 27-30), de maneira geral estes mandamentos são referência a obediência a verdade, ou viver de acordo com a palavra de Deus, com o depósito de sua fé em Jesus e isto será manifesto pelo desejo de obediência a Bíblia, um crente regenerado, desejará viver para glória de Deus (1 Co10.31).

Veja o ensino sobre esta preciosa doutrina da perseverança dos santos:

http://www.respirandodeus.blogspot.com.br/2013/02/perseveranca-dos-santos.html

De modo geral, podemos ver os mandamentos como ordens de obediência aos ensinos revelados de Deus nas Escrituras.

Nas palavras do Senhor Jesus:

Se me amais, guardai os meus mandamentos.  João 14.15

Em Cristo

As doutrinas da graça seguram o homem!

Salvação é referida na Bíblia como uma dádiva. "Graça que nos foi dada em Cristo Jesus antes dos tempos dos séculos" (2 Tim. 1:9). Isto deveria nos manter humildes. Não podemos ser orgulhosos de algo que nos foi doado. O texto não nos diz: "a qual Ele nos vendeu", ou "nos propôs", mas "a qual nos foi dada". Portanto, nossa salvação é exclusivamente o dom da graça de Deus.

"Nos foi dada em Cristo Jesus". A graça de Deus vem a nós através de Cristo Jesus. Paulo afirma: "Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo" (Gal. 6:14). Salvação é um dom da graça.

Deus nos deu esta graça "antes dos tempos dos séculos". Deus vivia sozinho antes do mundo começar. Nós ainda não existíamos, portanto não podíamos fazer nada pela nossa salvação. Deus já reinava então, assim como Ele reina agora. Ele não tomou conselho de homem ou anjo porque nada até então havia sido criado. Ele nos deu salvação antes da fundação do mundo para que a nossa salvação pudesse ser totalmente pela graça, através de Jesus Cristo.

Você, meu amigo, pode não gostar do ensino do texto, mas creio que dei o verdadeiro significado dele. Peço que aceite o que Deus diz.

Vou tentar agora mostrar como o ensinamento deste texto pode ser usado por nós. Ele pode afetar a nossa maneira de viver. Creio que a doutrina da graça é tão cheia de poder hoje quanto no passado. Ela dá coragem ao homem que a recebe. Paulo exorta a Timóteo que não deve envergonhar-se. Deus lhe deu graça em Cristo Jesus antes da fundação do mundo.

Um homem pode ser muito pobre em bens materiais. Este mesmo homem pode ser rico espiritualmente se ele conhece a graça de Deus. O nome de uma pessoa pode não estar nos livros de história do mundo, entretanto o nome do crente foi registrado no livro de Deus antes do início dos tempos. O homem que nisso crer será forte quando tiver que travar a batalha do Senhor. Os que crêem na livre graça de Deus têm confiança. Não têm medo. Eles sabem no que crêem. Até nossas crianças, às quais são ensinadas as doutri¬nas da graça, sabem mais do que muitos adultos. Muitos não sabem no que crêem, pois eles ouvem pregações que não os ensinam realmente a verdade de Deus. Se uma pessoa recebeu as doutrinas da graça ela se apegará firmemente a elas. As doutrinas serão muito queridas a essa pessoa, e ela estará preparada a morrer pelas verdades que crê.

Estas doutrinas da graça dão ao homem algo em que se segurar. Por outro lado, as doutrinas da graça seguram o homem! A pessoa que crê que a salvação vem de Deus e não do homem jamais abandonará este ensinamento. Todas as outras doutrinas são como chão escorregadio onde alguém pode facilmente cair. Se a salvação é por esforço humano, como pode você saber se seu esforço é suficiente? Se você tiver seus pés firmes nas doutrinas da graça não precisa ter medo de cair. Este fundamento é bem firme e o suportará. Apeguemo-nos firmemente à verdade do propósito eterno de Deus em Cristo Jesus antes do início dos tempos.

Este ensinamento da doutrina da graça desmascara os falsos ensinamentos. A doutrina da graça é a verdade que Deus usa para sacudir os portões do inferno. Nos tempos quando a Igreja de Deus foi perseguida, os cristãos arriscaram suas vidas para ouvir esta verdade. Quando não era permitido que os cristãos se encontrassem em igrejas, eles se encontravam à noite em lugares secretos. Não tinham medo desde que pudessem ouvir a doutrina da graça de Deus. Eles correriam o risco de serem mortos se tão-somente pudessem ser alimentados pela pregação desta doutrina, a qual amavam. Quando o erro é pregado em tantos lugares, isto deve ser contra-atacado pela pregação das doutrinas da graça. Os inimigos de Deus não serão capazes de resistir a estas verdades.

Charles H. Spurgeon

É Tudo ou Nada!

Então, eles deixaram imediatamente as redes e o seguiram.

Mc 1.18

 Quando ouviram o chamado de Cristo, Simão e André obedeceram imediatamente, sem questionar. Se colocássemos sempre em prática, sem demora e com zelo resoluto, aquilo que ouvimos, a nossa leitura bíblica não falharia em enriquecer nossa vida espiritual. Um homem não perderá seu pão, se o comer imediatamente.

Ele também não ficará destituído do benefício da doutrina, se já agiu motivado por ela. Muitos leitores e ouvintes tornam-se comovidos por uma mensagem e demonstram a intenção de mudar de atitude. Mas o propósito é um botão que logo cai da árvore e do qual não se colhe nenhum fruto. Tais pessoas esperam, vacilam e, por fim, esquecem. Assim como poças de água em noites de frio intenso e dias de sol, tais pessoas são descongeladas por um pouco, para serem congeladas novamente. Aquele amanhã fatal é o assassino das resoluções instáveis; é o matadouro das boas intenções.

Devemos ser cumpridores da Palavra. A verdade mais proveitosa é a verdade obedecida e praticada. Se você foi impressionado por algum dever, enquanto estava meditando nas Escrituras, apresse-se em cumprir tal dever, antes que a iluminação santa se afaste de sua alma. Deixe a sua rede e tudo o que você tem, ao invés de ser encontrado como uma pessoa rebelde à chamada do Senhor. Por meio da demora, não dê lugar ao diabo! Apresse-se, enquanto a oportunidade e o desejo estão em bendita conexão. Não seja apanhado em sua própria rede; quebre a malha do mundanismo e venha para onde a glória o chama.

Charles H. Spurgeon

[Via]

Toda discussão teológica é do diabo?

Lutero diante do tribunal religioso de Worms, Alemanha, defendendo a doutrina da justificação pela fé.

De vez em quando leio comentários de cristãos nas mídias sociais dizendo, "eu sou mais a Bíblia, eu só quero Jesus, esse negócio de discussão doutrinária só divide a igreja, é coisa de homem e do diabo".

É claro que eles estão certos se a discussão doutrinária for movida por interesse mercenários e pela luta pelo poder. Todavia, este tipo de juízo generalizado revela uma falsa piedade enorme e uma ignorância ainda maior.

Se hoje estes queridos têm a Bíblia no Brasil para ler em português e conhecem o Jesus que ela ensina é por que:

• A Igreja reconheceu os 66 livros somente depois de muita polêmica contra Marcião e Montano no séc. II a III; sem isto, nem Bíblia teríamos ou então, uma mutilada;
• Os Reformadores quebraram o pau na Idade Média para dizer que a Bíblia é a revelação final de Deus e com isto conseguir que ela voltasse para as mãos do povo;  sem isto, estaríamos escutando missa em latim até hoje e sem uma Bíblia em nossa língua para conferir;
• Comitês de tradução brigam e disputam teologia para saber qual a melhor tradução do grego e hebraico para o português; imagino que estes irmãos "piedosos" não lêem nem grego e nem hebraico e que dependem do português para ler a Bíblia;
• Teólogos e mestres crentes lutaram e brigaram contra os liberais para que as igrejas ficassem com o Evangelho puro acerca de Jesus, verdadeiro Deus e verdadeiro homem. Sem estas disputas teológicas, estaríamos reverenciando um Jesus diferente daquela da Bíblia.

 Portanto, acho que estes irmãos estão simplesmente cuspindo no prato em que comem todo dia, ao condenar as disputas teológicas ao mesmo tempo que lêem sua Bíblia em português.


Fonte: O Tempora, O Mores