O termo patrística é o nome dado ao estudo relacionado aos pensamentos e exposição dos acontecimentos teológicos, dos Pais da Igreja, é importante salientar as diferenças entre o estudo de Patristica e da Patrologia, estes se referem à vida, acontecimentos de modo geral, como nascimento, onde viveram e cresceram, é importante entendermos que os “Pais da Igreja” são assim chamados àqueles que foram os primeiros Escritores Ortodoxos da Igreja Primitiva.
Temos por base, que estes assim chamados Pais, são aqueles que viveram entre o século II e o século VI, após este período,não existem mais Pais, dentre suas definições podemos evidenciar uma preocupação com a Santidade de Vida, uma vida piedosa dentro da Igreja, homens de uma ortodoxia destacada, e com reconhecimento por parte de sua teologia e espiritualidade.
Embora os Pais vivessem em um ambiente com muita influencia da filosofia grega, não podem ser condenados por isso, porque apesar de abraçarem algumas linhas de raciocínio grego, não se deixavam comprometer em sua maioria pelo descaso de sua ortodoxia, podemos destacar alguns pensamentos gregos, como do Logos, como sendo o acesso à criação, por ser similar ao Cristianismo, também por em alguma medida, influenciados pelo Platonismo, por esse se referir a dois mundos, um material imperfeito e um perfeito das ideias, também sobre a imortalidade da alma, apesar desses itens na filosofia grega não se referir propriamente ao Cristianismo, eles usaram dessas semelhanças para desenvolver muitas vezes suas teologias.
Embora tenham muitas vezes exagerado em suas considerações, como o caso da teologia Apofática de um Deus Impassível, devemos levar em consideração também que tinham uma vida dedicada ao estudo da Bíblia e pela sua vida de santidade, sua simpatia pelo estoicismo,não pelos estoicos serem cristãos, antes pela maneira como se comportavam, com domínio próprio, não movidos pelas paixões, e isto parecia muito similar a maneira cristã de se comportar, dizer que os Pais, eram totalmente influenciados pela filosofia grega, é uma inverdade e falta de conhecimento.
Podemos destacar que os Pais podem ser divididos em algumas classes, entre elas:
Pais Apostólicos. Foram os primeiros Pais da Igreja, composto de pessoas e documentos, entre eles podem ser citados, Clemente de Roma, Inácio de Antioquia, e Policarpo, e os outros curiosamente são escritos, Didaque, Pastor de Hermas, Epistola de Dioguineto, Papias, Epístola de Barnabé, sua contribuição é de uma teologia simples, uma vida reta, arrependimento e o cuidado com os falsos mestres.
Depois disso, os Pais podem ser divididos em classes quanto a sua origem, Pais ocidentais, de fala grega, Pais Orientais, de fala latina, e também em defesa ortodoxa, em apologistas e polemistas. E por fim ainda podem ser classificados como Ante- Nicenos, Pós Nicenos e Nicenos, segundo o concílio de Niceia de 325 D.C.
Os Apologistas estavam mais preocupados com a defesa ou explicação do Cristianismo, diante das autoridades, e também dos intelectuais da época, e das fofocas do povo de maneira geral, faziam mais uma espécie de explanação sobre o Cristianismo de maneira a provar que ele é a única verdade, podemos citar entre os principais apologistas, Tertuliano de Cartago, Justino Mártir, Atenágoras entre outros.
Os Polemistas estavam muito mais inclinados em uma refutação sobre as falsas doutrinas, como Heresias legalistas, dos Ebionitas e das heresias filosóficas como gnosticismo, maniqueísmo e neoplatonismo, dentre as varias ramificações gnósticas, podemos incluir os docetistas, marcionistas, destacam-se nessa categoria, Irineu, Clemente entre outros.
Por último vemos os Pais da Igreja, do quarto século, que tinham seu maior interesse fazer uma espécie de exposição bíblica das escrituras, em um tempo chamado Era Dourada, entre os quais se destacam, Ambrosio, Jerônimo, Agostinho, Atanásio, Basílio de Cesárea, Crisóstomo, entre outros, sem dúvidas foi o período de maior intensidade de mentes brilhantes.
Ainda outras heresias e ensinamentos errados, foram combatidos severamente pelos Pais, como Arianismo, Pelagianismo e monarquianismo. Em geral a grande discussão e defesa por parte da Patrística, foram :
Relação entre Cristo e o Pai.
Relação entre as naturezas de Cristo
Natureza humana.
Temos neles, sem dúvidas uma grande fonte de teologia ortodoxa, onde podemos aprender sobre Trindade, graça, e divindade de Cristo.
Graças a Deus, que Ele usa homens imperfeitos , e os capacita a defender sua Palavra, que permanece para sempre.
Glórias a DEUS
Guinho
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