Como agradamos a Deus?

“Não é a força do cavalo que lhe dá satisfação, nem é agilidade do homem que lhe agrada”

Sl 147:10

      Nesta breve frase, vemos como que desfeitas como um castelo de areia, todo e qualquer anseio por alcançar favor de Deus por obras, o salmista deixa muito explícito de que os homens são incapazes de impressionar a Deus, tão pouco suas posses e poder, vemos tanto em nossos dias as pessoas cegamente depositando sua confiança no poder de seus carros, na fortaleza de suas riquezas, quando no entanto, em outras palavras o que salmista é claro ao dizer:

       Deus não se impressiona com você, pare de ser orgulhos quanto a suas posses, força, inteligência, acaso existe algo de bom em você que não venha de Deus (Tg 1:17)?

      Esta resposta deveria ser muito clara para todos nós com um sonoro “não”, esta é a posição da Bíblia. No entanto infelizmente, por causa do pecado que nos afastou de Deus, este mesmo pecado, tem cegado o entendimento das pessoas em relação a isso (2 Co 4:4).

      Então olhamos novamente para o Evangelho, aprendemos de que Deus proporcionou uma solução para esta orgulhosa ignorância, Cristo nos salva de nossos pecados e quando depositamos nossa fé nele, e somente nele, podemos novamente enxergar com os olhos desvendados da cegueira que o pecado nos aprisionava e agora podemos entender o que o salmista fala que agrada a Deus:

“O Senhor se agrada dos que o temem, dos que colocam sua esperança no seu amor leal” 

Sl 147:11

Confiar em Deus e não em nós mesmos é o que agrada a Deus, reconhecer que tudo vem dele e não de nosso próprio esforço é o que agrada a Deus. Mesmo quando damos duro, batalhamos, usamos todos os meios que Deus nos proporciona como inteligência e determinação. Honramos a Deus quando reconhecemos que estes “talentos” vem dEle e devem ser usados por nós para glória dEle.

     Este é um tremendo ato de humilhação e para nós que somos pessoas orgulhosas por natureza, temos muita dificuldade em lidar com esta verdade.

      No entanto, confiar verdadeiramente em Deus se resume a colocar a esperança em seu amor, que foi principalmente demonstrado através da cruz de seu filho, Jesus. Esta é a mais fundamental e de onde partem todas as outras expressões de amor de Deus para conosco, pois não temos méritos diante de Deus e não fazemos nada mais para agradá-lo do que reconhecer que tudo que temos veio dEle, são para Ele e por Ele nos movemos e respiramos, somente a Ele toda honra, glória e louvor.

    Mesmo lutando contra esta maravilhosa verdade, posso descansar que para agradar a Deus, devo simplesmente me colocar como necessitado de sua graça, sem merecimentos, porque o que preciso vem de fora de mim, vem da justiça que recebo de Cristo e não da minha “força interior” e isto, apesar de me humilhar, me maravilha porque o que eu preciso para vida eterna com Deus, não vem de minhas forças, mas do meu Salvador, Jesus, que morreu por pecadores como eu, simplesmente por colocar minha esperança em seu amor leal e dessa forma agradar a Deus.

Em Cristo

Guinho

"Buscando socorro em tempos difíceis"

“Ouve, Senhor, a minha oração, dá ouvidos a minha súplica; responde-me por tua fidelidade e por tua justiça.” Salmo 143: 1

Não é incomum nesta escola de oração, os Salmos, Davi expressando seus medos, angústias e tribulações diante das mais diversas circunstâncias, palavras como: medo, pânico, tristeza, dor, angústia não são particulares a nossa época e uma meditação neste Salmo pode nos trazer refrigério para alma, sabendo que as nossas dificuldades também foram vividas por homens santos descritas nas Escrituras. Na verdade, estes relatos bíblicos são muito mais comuns do que a maioria das pessoas pensam, José, Jó, Elias, Davi, Paulo, Pedro e até mesmo o Senhor da glória, Jesus Cristo.

A oração é o meio designado por Deus para que seus filhos peçam, clamem, chorem (Lc 11:1-13;Tg 4:2). Muitas vezes, por nossas circunstâncias, não conseguimos nos direcionar a Deus em oração tamanha angustia ou sofrimento, mas podemos saber que mesmo de maneira deficiente, porque somos assim, o Santo Espírito nos assiste em nossas orações (Rm 8:26). Então o fato é:

Não precisamos ensinar a Deus sobre Ele mesmo, com orações que mais parecem aulas teológicas do que uma oração, Deus não precisa de nossa teologia, nós precisamos dela para conhecê-lo, é bastante significativo, então o que Deus realmente valoriza e não despreza é:

“um coração contrito e quebrantado” (Sl 51:17; Sl 34:18).

Então Davi, passando por um dos momentos de angústia na alma, se volta de seus medos e aflições através das expressões:

“o meu espírito desanima; o meu coração está em pânico” (Sl 143: 4)

“apressa-te em responder-me, Senhor! O meu espírito se abate”(Sl 143:7)

Estes sentimentos e sensações lhe parecem familiares? Com certeza para mim eles são. No entanto, Davi também sabe que não pode guiar sua vida através do que ele sente ou até mesmo está passando, mas confiando na graça futura de Deus em lhe resgatar e salvar e por isso, desta mesma forma devemos nos juntar a ele, em nossas orações, trazendo em nossas mentes aquilo que sabemos sobre Deus, mesmo que esta seja uma hora de trevas em nossas vidas, este é o remédio santo, confiara na palavra de Deus, através de suas promessas.

Então em meio a cada sofrimento e angústia, Davi se alimenta daquilo que ninguém pode retirar dele porque esta fé, é sustentada pela fidelidade de Deus e não dele mesmo:

“preserva-me a vida por causa do TEU NOME; por TUA justiça tira-me desta angústia” (Sl 143:11)

Gostaria de destacar pelo menos quatro motivos que Davi colocava sua esperança na graça futura de Deus para sua vida:

1-Em sua dúvida quanto ao dia de amanhã, sobre o medo e aflição, seu desejo de ver o amor de Deus derramado em seu livramento ele diz:

“Pois em ti confio”. Aqui mesmo contra a realidade da situação, Davi coloca sua disposição mental a serviço de depositar sua segurança naquele que pode cuidá-lo.

2-Em sua dúvida quanto a que decisões tomar, que rumo seguir em meio de tanto tormento e dificuldade em continuar ele diz:

“Pois a ti elevo minha alma”. Aqui mesmo contra a incerteza e o medo, ele recorre ao único que pode realmente lhe dar livramento.

3-Em sua dúvida a respeito de sua vida, pelas perseguições que estava sofrendo, ele diz:

“Pois em ti me abrigo”, sabendo do poder de Deus para lhe manter seguro, apesar de todas as indicações contrárias, ele encontra descanso em meditar no cuidado soberano de Deus.

4-Em sua dúvida a respeito de tantas agitações, incertezas ele mantém seu desejo de fazer a vontade de Deus, mesmo que isso seja difícil, contrariando a natureza carnal de sucesso e conforto, ele diz:

“Pois tu és o meu Deus”. Não ele mesmo, não seu poder, não suas influências.

Amados, a nossa caminhada não é calma e mansa como em uma cadeira de balanço, para o crente viver aqui neste mundo é como estar em uma arena de leões diariamente, no entanto, aprendemos nestas orações que podemos depositar e confiar em um Deus que nos cuida em meio as provas e lutas e que com certa frequência usa delas para purificar a nossa fé (Tg 1:2; 1 Pe 1:7).

Simplesmente porque Jesus venceu o mundo, através de sua obra morrendo por nossos pecados e ressuscitando para que nós também possamos ressuscitar podemos confiar. Corramos esta corrida que nos está proposta sabendo que Deus é fiel, principalmente a Si mesmo, e tudo aqui que Ele prometeu, ele é fiel para cumprir.

Em Jesus, temos a certeza e a segurança da vida eterna, todavia, a promessa de Deus não inclui um translado de “limousine” para o céu mas a certeza de que chegaremos lá!

Corramos aos pés daquele que pode nos socorrer, como Davi fez, continuemos a olhar com convicção que Deus nos guarda e sustenta até o fim, afinal a fé é a certeza das coisas que se esperam, mas não se veem. Com confiança, porque Jesus sabe o que é sofrer e se compadece de nós, nos acheguemos confiantes a este trono de graça como aprendemos com Davi (Hb 4:16).

“Aquele que começou a boa obra em vós, é fiel para completá-la” (Fp 1:6)

Em Cristo

Guinho

Existem provas históricas que possamos dar credibilidade a existência de Jesus?...A Bíblia Respondende#74

 Após  ler sua resposta sobre a existência de jesus,pesquisei as fontes citadas em sua resposta, e não encontrei as literaturas citadas,quando achei os autores,todos eles foram escritos a quase cem anos apos a morte de jesus,por tanto,voltamos a questão de credibilidade histórica...enfim..os senhores podem me enviar os trechos de Antiguidades Judaicas,que falam sobre jesus...OBRA de Plínio,o jovem. Nascimento: 61 d.C., Como, Itália Falecimento: 112 d.C., Bitínia, Turquia Cônjuge: Calpurnia (desde 100 d.C.) Filiação: Lucius Caecilius Cilo, Plinia Marcella...como podem ver Plinio nasceu em 61 depois da morte de jesus,,mais uma vez ,sem credibilidade...enfim aguardo sua resposta...obrigado p.s. um homem tao importante como jesus..por que não há relatos da época de sua passagem em manuscritos egípcios,persas,romano mesmo,turco,etc etc etc...?

Olá!

Obrigado pela pergunta,  primeiramente gostaria de lhe dizer que mesmo quando não acreditamos na Bíblia como a "Palavra de Deus", devemos recebe-la como um material histórico, digno de confiança e agora tentarei lhe ajudar com material suficiente para demonstrar esse meu argumento. Também gostaria de lhe dizer o quanto é importante procurarmos pela verdade, você está certo.

Deixe-me lhe dizer uma outra coisa antes de continuarmos, para sabermos sobre a credibilidade histórica de algum manuscrito antigo.  A Ilíada de Homero, escrita por volta de 800 a.c, a cópia mais antiga que temos hoje é de 250 d.c, ou seja 1050 anos depois com cerca de 650 manuscritos, Júlio Cesar escreveu  história das guerras da Gália em aproximadamente 50 d.c. a cópia mais antiga que temos é de 1000 d.c, ou seja 1050 depois do original com 10 manuscritos e também Os tratados de lógica de Aristóteles foram escritos por volta de 340 a.c e a cópia mais antiga que temos é de 1100 d.c, ou seja 1440 anos depois do original com apenas 5 cópias, a maioria avassaladora dos historiadores aceita como autêntico os três documentos mencionados, mas o que poderíamos falar a respeito do Novo Testamento?

Lá pelo ano 90 d.c, cerca de sessenta anos após Cristo ter vivido na terra, todos os 27 Livros do Novo testamento já haviam sido escritos e encontramos manuscritos do 1 século, no segundo século temos mais manuscritos e todos esses falam em um  período entre 100 e 300 anos, com mais de 5000 manuscritos incrivelmente parecidos que chegam a 99,5 % de pureza, sendo assim utilizando os manuscritos da antiguidade nenhum se compara ao Novo Testamento em autenticidade e é por isso que podemos estar seguros de sua autenticidade e veracidade.

Sendo assim, pense comigo o seguinte: Como você sabe que você tem a idade que você tem? Por causa do documento registrado certo? E seguindo o raciocínio, quem garante que você de fato tem esta e não outra idade?As testemunhas que estavam lá e registraram esta informação. Então se você pegar uma pessoa mais antiga, como seu avo ou bisavô e aplicar este raciocínio lógico, você terá que confiar no testemunho de pessoas que você não conheceu para garantir a veracidade deste fato, o que é totalmente normal e aceitável. È o que chamamos de testemunhos oculares (como em uma cena de um crime, por exemplo).

Quando pensamos em Jesus, é exatamente o que temos na Bíblia, testemunhas oculares dele, que registraram sua vida e ministério, mesmo sem acreditar nos milagres registrados na Bíblia, ainda assim temos que no mínimo conceber a veracidade histórica por causa da nossa honestidade intelectual, muitas pessoas nos tempos de Jesus registraram que o viram (1 Jo 1:1), então estas informações aconteceram enquanto Jesus estava vivo e foram registradas antes do ano 100 d.c. Segue-se então que vivemos em um calendário dividido por uma pessoa real e física e não um mito.  Se considerarmos que informações escritas em 60 d.c ou até 100 d.c, não tem valor, devemos novamente apelar para o raciocínio lógico: Jesus morreu em torno de seus 33 anos, sendo assim escritos  feitos por seus discípulos tinham apenas 30-40 anos após a sua morte, isto é digno de muita confiança histórica relatada na Bíblia.

Ainda assim, podemos ter o relato do historiador judeu Josefo que viveu também no primeiro século, não era judeu e portanto não teria nenhum interesse em falar sobre Jesus de maneira a influenciar por algum motivo.

Os relatos do império romano, sua conquista sua decadência, todos são, historicamente falando, compatíveis com o relato Bíblico.  Fora do relato bíblico, você pode constatar Josefo que escreveu sobre Jesus em seus tratados e também é um documento bastante antigo. Dê uma lida neste artigo:

http://www.gotquestions.org/Portugues/Jesus-existiu.html

Existiram várias pessoas que justamente por querer exatamente desmascarar o fato de que Jesus não ressuscitou dos mortos (note que nem mesmo esses desconfiavam da existência de Jesus, mas sim de quem Ele dizia que era), se aprofundaram e estudaram todos os registros possíveis históricos, são histórias de vida muito interessantes e justamente por causa da veracidade dos fatos, hoje eles são alguns dos apologetas (defensores da fé cristã), mais influentes no mundo.

Um deles, já falecido, chama-se C.S. LEWIS, famoso escritor de vários livros, o outro chama-se Josh Macdowell, este ainda vive e tem muitos livros destinados as provas da veracidade cristã, sugiro para você este volume dele completo chamado: "Evidências que merecem um veredicto."

Uma outra pessoa que também se empenhou para desmascarar o cristianismo e acabou se convencendo mediante tantas provas históricas é um jornalista muito influente. recomendo muito que você assista, é muito interessante e acredito que relata exatamente as dúvidas que você tem:

http://www.respirandodeus.com.br/2013/02/em-defesa-de-cristo-lee-strobel.html

Gostaria de fortemente lhe recomendar que você realmente prove e desconfie dos fatos, isso é importante para descobrirmos a verdade, mas também lhe aconselho que você seja sincero com você mesmo, porque nós sabemos que toda a verdade procede de Deus, logo, quando você busca-la você vera que não existe nenhum furo, brecha ou contradição na Bíblia e nos relato da pessoa do Senhor Jesus.

"E conhecereis a verdade, e ela vos libertará."Jo 8,32

Em Cristo

O que a Bíblia diz a respeito da atração por pessoas do mesmo sexo?...A Bíblia Responde#73

 O que a Bíblia diz a respeito de atração por pessoas idosas de ambos os sexos

Existem duas maneiras que podemos abordar este assunto, sempre que a Bíblia trata sobre relacionamento afetivo, ela descreve claramente que o desfrute de qualquer relacionamento foi criado por Deus para ser desfrutado de maneira intima somente no casamento. Este deve ser monogâmico, heterossexual. Definindo isso, podemos dizer que todo desejo por outra pessoa que não seja seu marido ou esposa, é pecado ( Mt 5:28), precisando de arrependimento e abandono. O princípio importante para entendermos o papel do relacionamento amoroso, depende de uma compreensão certa do casamento.

Tendo este princípio sobre o casamento bem claro, podemos implicar de que qualquer atração que não seja heterossexual e que não vise um relacionamento duradouro de acordo com a Palavra de Deus é pecado, porque não foi dessa maneira que o criador (Deus) fez (Gn 2). Sendo assim estas atrações são pecaminosas. 

Todos temos tentações, cada um é tentando em áreas mais especificas( Tg 1:14), no entanto temos socorro aos pés da cruz, Cristo é capaz de nos libertar quando reconhecemos nossos pecados, nos arrependemos e clamamos por ajuda.  a necessário que busquemos o contentamento de nossas almas em Cristo, independente das circunstâncias que ocorram (Fp 4.4), somente em Cristo podemos ser reconciliados com Deus e com a ajuda de seu Espírito começar a renovar nossa mente (Rom 12.2),  somente quando dependemos de Deus, não de nossas forças podemos mortificar o pecado.  Saiba que nem toda tentação é pecado, mas geralmente o papel da tentação é nos levar a pecar contra Deus (Tg 1:15), existem momentos em que precisamos reconhecer horários, lugares, ou até o que assistimos que nos levam a pecar, para que possamos evita-los, no entanto precisamos depender do Espírito Santo que nos é concedido quando depositamos verdadeiramente nossa fé, confiança e dependência em Cristo. 

Precisamos vigiar  e orar que foram as ferramentas ordenadas pelo Senhor Jesus Cristo, para que possamos vencer e mortificar o pecado que assola nossas vidas, só poderemos fazer isso no poder e dependência do Espírito Santo. Este texto pode ser de grande ajuda para você poder entender a importância do casamento:

http://iblmpf.blogspot.com.br/2014/03/o-que-biblia-diz-sobre-casamento.html

Em Cristo

"Você já pensou no dia da sua morte?"

“...Vocês são como a neblina que aparece por um pouco de tempo e depois se dissipa” Tg 4:14

Tiago estava dizendo nesta carta sobre a brevidade de tempo de vida de cada um, mais especificamente sobre as pessoas fazerem planos sem considerar Deus, porque assim como estamos vivos em um piscar de olhos, de um dia para o outro, de um minuto para o outro, podemos não estar mais. Penso que uma meditação sobre este assunto da morte em nossos dias é tão incomum para a maioria das pessoas, com exceção, talvez, daquelas que passam pelo sofrimento de alguma doença.

Os Puritanos tinham um lema muito interessante a este respeito, eles sempre discorriam que deveríamos sempre ter em mente nos esforçarmos para ter uma boa morte, e aqui chegamos ao clímax da meditação:

O que deveria ser uma boa morte, afinal morrer não parece ser uma coisa muito boa, não é verdade?

Realmente a morte marca um acontecimento marcante na vida de todas as pessoas, ela também é triste, no entanto aqui se encontra o grande divisor entre aqueles que creêm na Bíblia e sua explicação sobre a morte e naqueles que simplesmente vivem “deixando a vida lhes levar”.

A Bíblia narra um fato marcante no mundo, a entrada da morte através do pecado da desobediência e assim toda a humanidade passou a morrer (Rom 5:12). Este fato é inegável mesmo para aqueles que não acreditam no relato bíblico.

Então existem aqueles que acreditam que a boa morte é você viver a vida aproveitando o máximo, se deleitando em toda espécie de prazeres, fazendo o bem aos outros simplesmente para alimentar seu ego interno de ser uma boa pessoa, viajar pelo mundo inteiro, etc...

Tudo isso parece ser o que podemos chamar de boa morte, não é? Viver sem arrependimentos de não fazer algo, aproveitando tudo de toda forma, afinal para o homem o céu é o limite, não é?

Para estes homens, Puritanos, na verdade não é. Porque aqueles que vivem desta forma esquecem o mais importante da vida:

Viver para glorificar a Deus e se deleitar nele eternamente.

Qual a diferença entre os dois tipos de pensar a respeito de uma boa morte?

Estes homens, Puritanos, viviam á luz de uma vida eterna, uma vida que não termina aqui e agora, eles entenderam que a vida aqui é como uma neblina, frágil , passageira, e que enquanto aqui, mesmo desfrutando das coisas boas que a vida tem a nos oferecer, eles nunca deixavam o criador e doador da vida de fora, Deus, afinal "toda boa dádiva vem de Deus". 

Eles entendiam que a vida não termina neste curto e frágil espaço de tempo, eles vivam uma boa vida, para glória de Deus, por saberem que uma boa morte é resultado disso (honrar a Deus enquanto vivos) e não de simplesmente aproveitar o máximo sem levar Deus em consideração.

Poucas vezes pensamos na morte, ela nos assusta, mas existe uma solução para este problema. Jesus Cristo venceu a morte,(Hb 2:14) ele ressuscitou (1 Co 6:14; 2Co 4:14) e isso garante para todos aqueles que depositaram sua fé nele que poderão viver para sempre com ele. Isso nos ajuda a viver sem medo, mesmo que por causa de nossa fragilidade, isso ainda nos assuste.

Então, prefiro pensar que viver uma boa vida é viver para honrar a Deus enquanto aqui (1 Co 10:31), vivendo um vida com os olhos voltados para eternidade, que Deus nos ajude a viver dessa forma (crendo em Cristo como Salvador e honrando a ele com nossas vidas) para aí sim pensar em uma boa morte, afinal de contas nossa vida aqui na terra é como uma neblina, logo passará, todavia, existe uma eternidade onde viveremos com Cristo para sempre ou longe dele para sempre, diante disso, devemos pensar o que é uma boa morte.

Em Cristo

Guinho

Transformando a incerteza em confiança

                    

                                

A riqueza da presença e da graça soberana de Deus

Muitas vezes nosso pensamento sobre a presença e a sabedoria de Deus são tragicamente fracos e sem base bíblica, por tantas vezes somos agitados por problemas simplesmente por não meditarmos em quem Deus de fato é.

Davi, um homem que aprendeu sobre Deus através de tantas dificuldades nos ajuda a aprender com ele a riqueza de conhecer e descansar na presença onipotente e na sabedoria infinita de Deus, ele começa dizendo:

“Senhor tu me sondas e me conheces” Sl 139.1

Saber que Deus conhece cada pequeno detalhe de nossas vidas é confortante e esclarecedor:

“Sabes quando me sento e levanto, de longe percebes meus pensamentos”

Saber que Deus conhece nossos labores e dificuldades traz consolo e ajuda-me:

“Sabes quando trabalho e quando descanso, todos os meus caminhos são bem conhecidos por ti”

Saber que Deus nos conhece intimamente nos dá liberdade em lhe pedir socorro sem receios:

“Antes mesmo que a palavra me chegue a boca, tu já conheces inteiramente, Senhor”

Saber que todos nossos atos e pensamentos são guardados pelo poder de Deus nos traz segurança:

“Tu me cercas, por trás e pela frente, e pões a tua mão sobre mim”

Todos estes pensamentos sobre o poder soberano, a majestade e a grandeza de Deus trouxeram a Davi um temor glorioso no poder da Sua graça protetora e incomparável:

“Tal conhecimento é maravilhoso demais e está além do meu alcance, é tão elevado que não o posso atingir”

Brevemente Davi continua a descrever como Deus o guia e ajuda em meio a qualquer dificuldade e aflição, como que lembrando diariamente dessas verdades, sobre a impotência de qualquer lugar ou circunstância e se alimenta com a convicção da grandeza do poder do cuidado de Deus:

“Mesmo ali a tua mão direita me guiará e me susterá”

Óh alma inquieta e preocupada, se entrega a confiança naquele em que não existe dificuldade grande demais da qual este Deus não possa lhe ajudar:

“Mesmo que eu diga que as trevas me encobrirão, que a luz se tornará noite ao meu redor, verei que nem as trevas são escuras pra ti. A noite brilhará como dia, pois pra ti as trevas são luz”

Amado servo do Senhor, deixa de vez a ansiedade e o medo de lado, se coloca nas mãos daquele que te fez e te criou:

“Tu criaste o íntimo do meu ser e me teceste no ventre da minha mãe”

Finalmente se regozija e se aquieta porque teus dias são vigiados por um Deus que é maior do que tudo e é capaz de te cuidar, proteger e lhe guiar mesmo quando os caminhos parecem trevas:

“Os teus olhos viram o meu embrião, todos os dias determinados para mim foram escritos no teu livro antes de qualquer deles existir”

Filhos do Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, contemplem todas estas verdades junto com Davi que ficou maravilhado em saber do poder da riqueza e da sabedoria de Deus:

“Como são preciosos para mim, os teus pensamentos, ó Deus!”

Senhor Deus, nos ajuda a sermos aquecidos com a soma de todas estas verdades a teu respeito, que mesmo quando as trevas nos alcançarem, que lembremos que tu tem poder em transformá-las em luz, que o teu amor derramado na vida do teu filho, Jesus, nos dá acesso a confiar nestas promessas da tua graça futura:

“Sonda-nos e conhece nossos corações, prova-nos e conhece as nossas inquietações. Se existir algo em nossa vida que te ofenda, como incredulidade, medo, ansiedade, ganância, ira, nos resgata e nos guia pelo teu caminho eterno”

Em Cristo

Guinho

Como podemos ser uma benção na vida dos outros?...A Bíblia Responde#72

Como ser canal de bênção na vida dos outros?

Tudo começa a  partir do novo nascimento, onde ganhamos vida verdadeiramente espiritual (Jo 3.30) podemos ser uma benção na vida das pessoas:

Tudo se resume ao que Jesus ensinou que é amar a Deus com todo nosso entendimento e força e também amar ao proximo como a nós mesmos (Mt 22.37-39). Desta forma tudo quanto fizermos será para a glória de Deus (1 Co 10.31) e consequentemente será um canal de benção para as pessoas.  Tudo que fizermos levando em consideração a glória de Deus terá por consequência pessoas abençoadas. Quando levamos a glória de Deus em nossos lares, nossos trabalhos, com os incrédulos, somos de certa forma um canal de benção para os outros, como fazemos tudo de forma a honrar e glorificar a Deus, a consequência disso é que aqueles que nos rodeiam sejam abençoados por nossas vidas. 

Partindo para um nível mais pratico:

Somos um canal de benção quando evangelizamos os perdidos  (Mt 28. 19-20).

Somos um canal de benção quando fazemos tudo para glória de Deus (1 Co 10.31)

Somos um canal de benção quando desejamos edificar as vidas das pessoas e sempre falamos e agimos conforme a necessidade de edificação das pessoas(Ef 4.25-28).

Somos um canal de benção quando podemos ensinar a sã doutrina para as pessoas ( Tt 2).

Todas as vezes que tivermos como interesse proclamar a glória de Deus entre as nações através da mensagem do Evangelho, levando todo nosso pensamento cativo a obediência de Cristo (2 Co 10.5), vivendo com o coração no que tem valor eterno (Mt 6.21) e renovando nossa mente cada vez mais com a Palavra de Deus (Rom 12.2), poderemos ser canais de benção para os outros, sempre lembrando que a obra é de Deus e nós somos apenas os instrumentos utilizados por Ele. Deus quem chama, convence, regenera e dá o novo coração.

Em Cristo

A repreensão pública é certa?...A Bíblia Responde#71

O que a Bíblia diz sobre repreender um irmão na presença de todos? É normal apontar o erro de um irmão na presença de toda a Igreja?

     

              O principio para exortação Bíblica sempre tem o desejo de edificação, os passos que podemos utilizar como base para isso é Mt 18:15- 17. Sempre devemos tentar primeiramente entre as duas partes, após seja feito isso, seguimos em frente com testemunhas, caso ainda não houver arrependimento, leva-se para Igreja. Isso é o que a Bíblia chama de disciplina eclesiástica. Lembrando que a atitude amorosa sempre deverá ser levada em conta, com seguimento do perdão. 

Existe espaço para a repreensão pública, mas aí somente sabendo melhores detalhes, mas como via de regra sempre devemos buscar resolver diretamente com a pessoa porque o amor cobre uma multidão de pecados (1 Pe 4:8). 

Em Cristo

Nos tornamos puros em Cristo?...A Bíblia Responde#70

 Uma pessoa volta a ser pura quando aceita cristo?

Olá!

Quando recebemos a Cristo como nosso Senhor e Salvador somos justificados, nos tornamos justificados diante de Deus por causa da justiça de Cristo não da nossa. Sendo assim quando somos justificados, somos santificados e somos glorificados (Rm 8.30). No entanto o processo da santificação e glorificação, somente acontecerão no futuro quando Cristo voltar, então seremos totalmente libertos do pecado e nos tornaremos de fato puros.  Este texto explica a justificação e o processo de santificação:

http://www.gotquestions.org/Portugues/justificacao.html

http://www.gotquestions.org/Portugues/definicao-santificacao.html

Então apesar de sabermos que em um sentido já somos santificados em Cristo em nossa união com Ele,este é um processo que leva a vida inteira, nós somos chamados a buscar a santidade (Hb 12.14), somos chamados a confessar nossos pecados que ainda cometemos (1 Jo 1.8), somos chamados a demonstrar externamente a parte da salvação que já tivemos internamente (Fp 2.12). Então apesar de que em Cristo, nos tornamos justificados e nos tornamos separados (santificados) para Deus, ainda não estamos completamente livres do pecado (Rm 7.18-23) que é o  que possivelmente você queira dizer com a palavra " puro", entendendo que o termo que você usa "volta a ser pura" se referindo a um estado sem pecado. Isso de fato acontecerá na volta de Cristo.

Em Cristo

Todos os pecados foram perdoados em Jesus?...A Bíblia Responde#69

 O que acontece quando pecados velhos começam a remoer a pessoa depois de ter a aceitado Jesus ?

Olá!

Muitas vezes as lembranças de um passado pecaminoso podem gerar na mente do crente várias mentiras quanto ao seu perdão, por outro lado muitas vezes isto pode estar relacionado ao não arrependimento genuíno dos pecados, partindo do princípio que você descreve de uma pessoa que recebeu a Cristo como Salvador e Senhor, irei trabalhar com a primeira colocação:

"Como deve um Cristão lidar com sentimentos de culpa em relação a pecados cometidos, quer tenham sido antes ou depois da salvação?"

Resposta:Todo mundo tem pecado e um dos resultados do pecado é culpa. Podemos ser agradecidos por sentimentos de culpa porque eles nos levam ao arrependimento. No momento em que uma pessoa se vira contra o pecado em direção a Jesus Cristo, seu pecado é perdoado. Arrependimento é parte da fé que leva à salvação (Mateus 3:2; 4:17; Atos 3:19).

Em Cristo, até mesmo os piores pecados são apagados (leia 1 Coríntios 6:9-11 para encontrar uma lista de obras injustas que são perdoadas). Salvação é pela graça, e graça perdoa. Depois que uma pessoa é salva, ela ainda vai pecar. Quando isso acontece, Deus ainda promete perdão. “Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo” (1 João 2:1).

Liberdade do pecado, no entanto, nem sempre significa liberdade de sentimentos de culpa. Mesmo quando nossos pecados são perdoados, ainda nos lembramos deles. Além disso, temos um inimigo espiritual, chamado de “acusador de nossos irmãos” em Apocalipse 12:10, o qual nos lembra de uma forma tão cruel todas as nossas falhas, erros e pecados. Quando um Cristão experimenta de sentimentos de culpa, ele/ela deve fazer o seguinte:

1) Confesse todos os pecados previamente cometidos que ainda não foram confessados e sobre os quais você tem conhecimento. Em alguns casos, sentimentos de culpa são apropriados porque confissão é necessária. Muitas vezes nos sentimos culpados porque somos culpados! (Veja a descrição de Davi de pecado e a sua solução em Salmos 32:3-5).

2) Peça ao Senhor que revele qualquer outro pecado que precisa ser confessado. Tenha a coragem de ser completamente aberto e honesto diante do Senhor. “Sonda-me, ó Deus, e conhece o meu coração, prova-me e conhece os meus pensamentos; vê se há em mim algum caminho mau” (Salmos 139:23-24a).

3) Confie na promessa de que Deus vai perdoar o pecado e remover a culpa baseado no sangue de Cristo (1 João 1:9; Salmos 85:2; 86:5; Romanos 8:1).

4) Nas ocasiões em que sentimentos de culpa surgem sobre pecados já confessados e abandonados, rejeite esses sentimentos como culpa falsa. O Senhor tem sido fiel à sua promessa de perdoar. Leia e medite em Salmos 103:8-12.

5) Peça ao Senhor para repreender a Satanás, seu acusador, e peça ao Senhor que restaure a alegria que acompanha a liberdade de culpa.

Salmos 32 é um estudo muito proveitoso. Apesar de Davi ter pecado de forma terrível, ele encontrou liberdade dos seus pecados e sentimentos de culpa. Ele lidou com a causa da culpa e a realidade do perdão. Salmos 51 é uma outra passagem muito boa para investigar. A ênfase aqui é a confissão do pecado enquanto Davi implora a Deus com um coração cheio de culpa e sofrimento. Restauração e gozo são os resultados.

Finalmente, se pecado tem sido confessado e arrependimento tem ocorrido, então é certo que o pecado tem sido perdoado e é hora de seguir para a frente. Lembre-se que aquele tem vindo a Cristo através de fé tem sido transformado em uma nova criatura. “E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; {criatura; ou criação} as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram novas” (2 Coríntios 5:17). Parte das “coisas antigas” que “já passaram” é a lembrança de pecados passados e a culpa que produziam. Triste dizer que muitos Cristãos têm a tendência de ter prazer em recordar as vidas pecaminosas que viviam antes de vir a Cristo, memórias tais que deviam estar mortas e enterradas há muito tempo. Isso não faz nenhum sentido e vai de encontro à vida Cristã vitoriosa que Deus quer que tenhamos. Um antigo provérbio diz: “Se Deus lhe salvou de uma piscina de pecado, não dê um mergulho para dar uma nadada”.

Leia mais:http://www.gotquestions.org/Portugues/lidando-com-culpa.html#ixzz3adTAJc90

Cessacionismo x Continuísmo - Debate (Parte 2)

Cessacionismo x Continuísmo - Debate (Parte1)

Top5 - Pregadores Estrangeiros

Como se manter nos caminhos do Senhor?...A Bíblia responde#68

O que a Bíblia fala sobre pessoas que dependem dos irmãos/pastores para manter-se no caminho do Senhor, como se precisassem de vigilância 24hs para não cairem?

Ola´!

Como cada caso é muito específico e precisaria saber mais a respeito da condição desta pessoa, tentarei dar um resumo geral do ensino bíblico, mas isso não quer dizer que sirva perfeitamente para este caso que você está citando, porque podem haver outras situações que levam a estes fatos, como se a pessoa vive em pecado deliberadamente.

Em um sentido todos nós precisamos de pessoas mais experientes para aprender, esse é o discipulado. Precisamos nos reunir como Igreja para ter comunhão (Hb 10.25) e aprendermos mais através da exposição da Palavra de Deus feita pelo pastor, também é sábio aprender daqueles que tem mais sabedoria de Deus e conhecimento das Escrituras para nos aconselharmos.

No entanto, a Bíblia nos ensina e nos adverte que é necessário crescermos em conhecimento da Bíblia, nos tornando mais parecidos com Cristo. Vemos no livro de Hebreus a forte repreensão sobre a necessidade de aprender e crescer no entendimento das verdades bíblicas e colocá-las em prática ( Hb 5.12). Vários textos bíblicos nos ordenam a aprender mais de Cristo, crescendo no conhecimento dele, nos tornando mais maduros (Cl 1.10, 2 Pe 3.18), com isso também aprendendo a vigiar sobre as possíveis situações que nos tentam e nos levam a pecar (1 Pe 5.8). 

Aqui existem duas possibilidades pelo menos:

1- Instruir e ensinar pela Bíblia este irmão que tem necessidade de cuidados de que é necessário aprender da Bíblia e colocar em prática, com amor considerando sempre os outros superiores a nós mesmos (Ef 5.21). O interesse sempre deve ser o de edificar com nossas palavras, não de destruir, mesmo quando for necessário mais energia para correção de erros.

2- A Bíblia nos ensina que nenhum homem é capaz de guardar outro, em primeiro lugar porque somos finitos e não podemos estar sempre juntos, em segundo lugar porque esta obra pertence a Cristo. Uma vez que verdadeiramente confiamos nele, nos arrependemos de nossos pecados. Ele nos promete que nos guardará até o final. Nenhum homem seria capaz de perseverar sem ajuda e conservação do Espírito Santo de Deus (Jo 10.28-29). 

Por isso comecei escrevendo que sem entender a situação de maneira mais particular não tenho como aconselhar especificamente sobre o assunto, mas minha sugestão seria:

1- Certifique-se que esta pessoa entendeu o que é o Evangelho, sobre a necessidade de um Salvador, de que o pecado é uma ofensa a um Deus santo, de que um crente abandona o pecado.

2- Instrua, ensine que esta pessoa deve aprender a caminhar com suas pernas o caminho da fé cristã, porque a salvação é individual, ninguém de nós pode salvar outro.

3- Sempre lembre que a obra da conversão é uma obra de Deus, o que chamamos de novo nascimento, e quando isso realmente acontece os frutos de uma nova vida irão acontecer, porque somos salvos por Cristo passamos a fazer parte de seu povo, dedicado á pratica daquilo que a Bíblia nos ensina (Tt 2.14), uma pessoa que nasceu novamente, ela não vive na pratica do pecado, porque agora quem vive nela é Cristo (1 Jo 3.9).

Em Cristo

Top5 - Pregadores Nacionais

Antes da cruz as pessoas podiam ser amigas de Deus?...A Bíblia responde#67

1- No tempo de Jesus, as pessoas oravam como nós hoje? ou seja, tinham acesso direto a Deus ou tinham sempre que apresentar um sacrifício antes de orar? Se sim, Jesus também tinha que o fazer? 2- Antes da consumação do sacrifício na cruz, as pessoas podiam ser "amigas" de Deus como hoje nós podemos ser?

Olá!

Obrigado pela ótima pergunta. Precisarei caminhar por uma parte do contexto histórico que trará a compreensão de maneira mais clara. Quando nos referimos ao tempo de Jesus, lembramos que o que estava em vigor naquele tempo era a Lei de Moisés, Jesus trouxe o cumprimento dela (Mt 5.17), principalmente em seus aspectos cerimoniais. Se levarmos em consideração que existiam dois tipos de orações feitas: Comunitária (Templo) e privada/particular, neste sentido podemos dizer que as orações eram iguais. A maneira como devemos orar também foi ensinada por Jesus (Mt 6.9) naqueles dias e é um ensino para nós também hoje. Isso nos dá base para entender a semelhança na maneira de orar.  Todavia, as pessoas não podiam se achegar direto a Deus, como nós hoje também não podemos. A grande diferença se dá na questão dos sacrifícios que eram feitos para o perdão dos pecados, essa era a natureza principal dos sacrifícios:

http://www.gotquestions.org/Portugues/sacrificios-de-animais.html

Enquanto que no Antigo Testamento que perdurou até os tempos de Jesus, dentro do plano progressivo de Deus, foi instituído a Lei de Moisés e o Templo como formas de participar do povo de Deus, dentro da Lei mosaica descritas principalmente nos livros de Levítico e Deuteronômio, existiam diversas obrigações que o povo deveria fazer, como parte das exigências de Deus para perdão dos pecados. Sempre era necessário ser feito através dos sacerdotes, a purificação não podia ser feita por si próprios. No entanto, nunca deixavam de ser pecadores, como nós também neste tempo. Nos nossos dias existe uma diferença significativa na substituição dos métodos cerimoniais por Jesus, neste sentido é diferente, porque em Jesus o sacrifício foi cabal, de maneira única e definitiva.  Uma nota digna de lembrança é que a oração é constantemente recheada de arrependimento pelos pecados, gratidão, ajuda e louvor a Deus. Os Salmos estão repletos de exemplos disso, então neste sentido não era necessário oferecer um sacrifício para orar, muito embora o sacrifício fosse ordenado de muitas maneiras naquele tempo, como parte fundamental da reconciliação de Deus com o povo, não podemos entender isso de forma cronológica, ou seja, a oração não vinha necessariamente somente após um sacrifício, o sacrifício foi o método instituído por Deus para ser feito pelo sacerdote para que Deus perdoasse os pecados através deles. Então, apesar de estarem intimamente ligados, não eram coisas obrigatoriamente feitas no mesmo momento, o sacrifício e a oração.

Podemos ver vários casos de orações privadas que não eram feitas com a apresentação de sacrifícios, Davi, Neemias (Nm 1:11), Daniel. Podemos resumir que a mediação era feita desta forma no Antigo Testamento, o sacerdote apresentava os sacrifícios de reconciliação com Deus e da mesma forma temos a reconciliação através de Jesus. Se pensarmos na necessidade ela continua igual, porque antes era necessário reconciliação com Deus e aí acesso a Ele. O que muda é que houve uma substituição para esta reconciliação somente em Jesus (Jo 14:6). 

Todavia, todas esses sacrifícios e o sacerdote eram como sombras que apontavam para o verdadeiro sacrifício e o verdadeiro sumo sacerdote que nós sabemos quem era e como foi, Jesus Cristo na cruz do Calvário. Então quando entendemos isso, sabemos que nossa oração nunca foi direta, antes era intermediada por um sacerdote e hoje ela é intermediada por Jesus que é o nosso sumo sacerdote, a diferença é de que hoje o Templo e os sacrifícios não são mais necessários. Muito embora a oração comunitária (na Igreja) e particular ainda sejam da mesma maneira, hoje nós podemos olhar para cruz em busca de perdão diferentemente de como era. Mesmo assim, da mesma maneira como no Antigo Testamento e continua agora, é necessário arrependimento diário porque essa sempre foi a essência do sacrifício, um coração quebrantado (Sl 51:17). Outra nota digna de cuidado é que poderíamos dizer que o reconhecimento pela necessidade de arrependimento e perdão dos pecados deveria fazer parte das nossas orações.

A salvação tanto no Antigo Testamento quanto no Novo Testamento nunca foi baseada em obras. Antes as pessoas eram salvas por olhar para a promessa do Messias (Gn 15:6), mesmo sem ver, desta forma se tornando "amigos" de Deus e o obedecendo (Tg 2:23). A obediência sempre foi a consequência da salvação e não o contrário. No nosso caso, nós sabemos, podemos e devemos depositar a confiança no Messias que veio, na mesma promessa do Evangelho e também obedecemos por amor.

Após toda esta explicação, respondendo suas perguntas:

1-Sim, as orações continuam tendo a mesma forma: Comunitária e Privada. O que havia de diferença era de que o perdão dos pecados era feito por um sacerdote que intercedia junto a Deus e era necessário ser feito várias e várias vezes, nós temos Jesus que intercede por nós (Hb 7:25), sempre houve a necessidade de um intermediador, o que mudou é quem é o intermediador. Jesus sempre teve comunhão direta com o Pai (Jo 10:15, Mt 11.27), ele nunca precisou de perdão, afinal Ele nunca pecou, Sua comunhão com o Pai sempre foi perfeita (Jo 12:27), suas orações nunca foram precedidas de sacrifício (a não ser o seu próprio pelos outros, mas que foi feita depois das orações). 

2- Sim, as pessoas podiam ter sua comunhão restaurada com Deus olhando para frente, esperando a promessa do Messias (Rm 4:13, Rm 4:16), que era simbolizada pelo Templo (sacrifícios) e pela Lei que leva a Cristo (Gl 3:24). Tudo isso apontava para Cristo. As pessoas eram salvas olhando para frente pela promessa, nós olhamos para trás, para mesma promessa no sentido que o Salvador já veio, confiamos Nele para o perdão dos pecados e esperando Sua volta, sem a necessidade do Templo ou da Lei no sentido cerimonial. A salvação sempre foi do mesmo jeito em todas as épocas, pela graça e pela fé (Ef 2:8).

É interessante ver como a maioria dos elementos do Antigo Testamento apontavam para Cristo, em especial os sacrifícios dos cordeiros e a necessidade de um intermediário, os quais os dois são Jesus agora.

Em Cristo

Top5 - Reforma Protestante

As Marcas de Um Verdadeiro Cristão - Exposição da Epístola de Tiago 1:19-27 (#5)

Existem acréscimos que desqualifiquem a Bíblia?...A Bíblia Responde#66

 Há várias versões ou traduções de Bíblia. Eu tenho duas - uma corrigida e outra atualizada.Descubri que, os versículos 5, 6 do cp 9 do livro de atos não parece na versão atualizada. Consultei em outras versões percebi que também não parece nas versões brasileira e na Nava versão Internacional.Creio que isto não compromete as escrituras sagradas.Creio também que a bíblia não contém erros ou contradições.A bíblia é a palavra de Deus inspirada.Portanto, quero que vocês tirem minhas dúvidas. Porque os versos 5, 6 do cp 9 de atos dos apóstolos não a parece na versão atualizada e também em outras versões?

Olá!

Que bom que você ama a Palavra de Deus, realmente podemos ter certeza que Ela é a Palavra de Deus inerrante e  inspirada. Existem algumas diferenças entre as traduções que são facilmente explicadas e não contradizem ou comprometem os ensinos principais das Escrituras, pelo contrário, dão ainda mais credibilidade. Sobre o que você comenta do capítulo 9 de Atos versículos 5 e 6, na realidade acredito que quando você quer dizer sobre eles, você se refere ao acréscimo nos versículos 5 e 6 da RC em comparação aos versículos 5 e 6 da RA, no entanto as duas versões tem os versículos, a diferença se dá em uma parte a mais. Conseguimos facilmente explicar, primeiro irei lhe colocar a nota que a  SBB que é quem publica as versões no Brasil, coloca em seu site:

"Embora a tradução básica da Bíblia Sagrada para o português tenha sido feita por João Ferreira de Almeida, no século XVII, há algumas diferenças entre a RA e a RC. Isto se deve especialmente ao fato de que arqueólogos, historiadores e teólogos verificassem um imenso avanço no achado, recuperação e decifração de manuscritos bíblicos desde a época em que traduziu a Bíblia. A tradução de Almeida — feita a partir dos manuscritos que ele possuía em sua época — cristalizou-se na RC, adotada por inúmeras denominações evangélicas em países de fala portuguesa, destacando-se Portugal e Brasil. A Edição RA de Almeida surgiu — como consta no prefácio da mesma — em 1959, após uma profunda revisão do texto em português à luz dos manuscritos melhor preservados que mencionamos anteriormente. A RA passou por uma segunda revisão em 1993, afinando ainda mais o texto bíblico aos textos originais em hebraico, aramaico e grego, pelo que é uma das mais amadas e adotadas traduções da Bíblia Sagrada no Brasil e no exterior"

Tambem é costume da RC colocar em italico as palavras que eram necessarias ser incluidas na tradução para dar sentido. Isso também não compromete em nada a tradução.

Agora, tornando mais simples a explicação:

A parte do versículo 5 : "... duro é para ti recalcitrar contra os aguilhões".

Essa parte aparece nas versões mais tradicionais e renomadas:

- Almeida Revista e Corrigida 

- King James (inglesa)

- Reina Valera (espanhola)

Não aparecendo nas mais atuais:

- Almeida Revista e Atualizada

- Nova Versão Internacional

   O que ocorreu foi o seguinte: ao serem editadas as novas versões, essa parte não entrou por não se encontrar nos manuscritos gregos. O pequeno "erro" ocorreu porque o texto usado para as traduções mais tradicionais de Almeida Corrigida, King James e Reina Valera, foi o de Erasmo de Roterdã em grego, e como Erasmo não dispunha de todo o texto em grego, ele usou partes do texto em latim.  

   Devemos entender que não há nenhum problema aqui, pois de fato o Senhor disse aquelas palavras a Paulo, pois ele mesmo registrou em At 26.14 ao narrar a sua história para o rei Agripa e Berenice.

"E, caindo nós todos por terra, ouvi uma voz que me falava, e em língua hebraica dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? Dura coisa te é recalcitrar contra os aguilhões." 

Atos 26:14

Em Cristo

Vencedores no mundo

                                           Tendes bom ânimo, Eu venci o mundo” João 16.33

Existem em nosso mundo uma variedade enorme de métodos e sugestões para vivermos perseverantes em busca de nossos objetivos, no entanto, aqui se encontra o divisor de águas entre o cristianismo bíblico e todo o resto.

Podemos entender simplesmente como se nossos objetivos sejam simplesmente sermos felizes, aproveitar ao máximo todas as coisas e ate mesmo sermos gentis e bondosos com os outros, certamente este seria aplaudido por todos e provavelmente edificado alguma estátua para aqueles que vivem de acordo com essa ideia.

No entanto, prefiro me juntar aos seguidores de Jesus que escutaram diretamente dele para não desfalecerem, porque assim como seca-se a erva e cai a sua flor, todavia a Palavra de Deus permanece para sempre. Procuro buscar o bom ânimo nas promessas da graça futura que nos são prometidas por Cristo. O mundo passará assim como suas vaidades, mas quem vive com Cristo, viverá eternamente com Ele.

Quando o Senhor Jesus nos disse para termos bom ânimo, prontamente Ele nos afirma que Ele venceu o mundo e é nisso que devemos ter nosso bom ânimo, assim como Ele foi perseguido por demonstrar a verdade ao mundo, obedecendo a Deus e guardando seus mandamentos, assim também os seus discípulos serão, isso é o esperado, não devemos desanimar.

Muito embora possamos ter sonhos, objetivos e procurar a felicidade, nenhuma dessas coisas que exclui o Senhor Jesus, será capaz de ser duradoura, é como palha que logo se consome. Por isso devemos buscar o Reino de Deus e sua justiça, para então entendermos o real significado de felicidade.

È por demais pequeno e miserável vivermos nossas vidas apenas por 70, 80 anos, ao invés disso nos lembremos que existe uma vida eterna que está reservada para aqueles que se arrependeram de viver sem levar Deus em consideração, colocam sua confiança em Seu Salvador, Jesus, e desfrutam de fazer parte da família de Deus.

Gosto daquele pensamento de que trabalhamos e que teremos um tempo de férias para descansar e como esperamos este momento com regozijo, realmente é prazeroso para mim, mas quanto mais quero utilizar esse pensamento e elevá-lo até aos céus esperando pelo majestoso retorno de nosso Rei Jesus.

Reconhecemos como somos incapazes, precisamos da ajuda do Espírito Santo, mas saibamos de uma coisa garantida, viver para Cristo não é sinônimo de sucesso aos olhos do mundo, mas aos olhos de Deus. Ter bom animo quando todas as circunstancias nos derrubam não é agradável, mas podemos socorrer-nos aos pés daquele que morreu em nosso favor. No entanto as promessas daquele é poderoso em cumpri-las nos traz alivio e conforto para nossa alma:

“Aquele que começou a boa obra é capaz de cumpri-la” Filipenses 1:6

“Não temas, nem te assombres, Eu sou teu Deus” Isaias 41:10

“Porque se vivemos para Cristo vivemos, se morremos para Cristo morremos, essa é a razão pela qual Cristo ressurgiu, para ser Senhor tanto de vivos quanto de mortos”Romanos 14:9

“O justo passa por várias tribulações, mas o Senhor de todas elas o livra” Salmos 34:19

“O Senhor é meu Pastor e nada me faltará”Salmos 23:1

“A tribulação produz perseverança, esta produz experiência e esta esperança”. Romanos 5:3-4

Estas são apenas poucas promessas pelas quais devemos nos fortalecer com bom ânimo. Que o Deus de toda graça possa nos consolar em meio aos nossos maiores desafios afinal Ele poderoso para fazer muito mais do que pedimos ou pensamos. Efésios 3:20

Em Cristo